الشاعرخليل الشبرمي يخرج عن طوره بقصيده هجائيه موجهه لشاعر ابن الذيب

في حادثة غريبة
الشاعر القطري خليل الشبرمي يخرج عن طوره بقصيدة هجائية موجهة للشاعر محمد بن الذيب ..


وكالة أنباء الشعر - خاص
حصلت وكالة أنباء الشعر على قصيدة صوتية لشاعر المليون في نسخته الثانية الشاعر القطري خليل الشبرمي وهي عبارة عن قصيدة هجائية صريحة في الشاعر القطري محمد بن الذيب بأسلوب مستغرب جداً من الشاعر خليل الشبرمي إذ تحتوي على ألفاظ ومفردات لم يتعودها الجمهور من أبي أديب , وفي الوقت الذي لم تتضح الأسباب الحقيقية وراء خروج الشبرمي عن طوره بهذه الطريقة , إلا أنه اتضح للوكالة أن الشاعر خليل الشبرمي نشر عدداً من أبيات القصيدة نفسها يوم الأحد الماضي في جريدة الشرق القطرية على صفحة كاملة وهي الأبيات التي تتضمن امتداحه لسمو الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني أمير دولة قطر وذلك عبر إعلان تجاري مدفوع الثمن ,, وفيما يلي تنشر الوكالة صورة من قصيدة الشبرمي المنشورة في جريدة الشرق الأسبوع الماضي ورابط صوتي للقصيدة كاملة

مسّاك الله بالخير يابن عنيزان

الحقيقة ما قاله هذا الرجل في ابن خــر الذيب لا يجوز تصنيفه كهجاء بل هذا توصيف بسيط لما عليه ابن خر الذيب وأقل مما عليه أيضا وبصراحة

فانا من زمان وانا امارس الاحتقار لهذا المدعو ابن خر الذيب

لانه لا جمال منطق ولا جمال صوره
ويصفصف من هالكلمات ويشدها يقافية
وقال شاعر

اي شاعر واي خرابيط ,, هذا اساسا هو وشلة كبيرة صاروا يتسلقون منابر الشعر ويدّعون انهم شعراء ..!!
مثل ياسر التويجري وقصيده ..بالله اسمع
ولدت متغطرس واحب الخصام
يا عيني يا عيني على هالمعزوفة الشعرية
اقسم بالله لو يقولها في حضرتي
لاقوله غير عندك شي يالاخو ,, والا نقطنا بسكاتك أزين

بالله هذي قصيدة يا جماعة ..؟؟
وش يبينا نسوي نرفع ايدينا مستسلمين ومرهوبين منه ونقول يا كافي ,, واعتقنا يا ياسر واكفنا شرك ..!!
والا نقوله يا متغطرس بالله علينا تلطّف ..!!

هذا اسمه تصفيف كلام ,, وربي لو ماني متأكد ,, إنّي راح أحتقر نفسي لو اقوله ,, لاسوي مليون قصيدة وقصيدة على هالشاكلة ..!!
بس احس اني اكبر من إقناع نفسي اني شاعر فقط لأني صففت كلام
يفتقد للصور الشعرية او المعاني او الصور الجمالية

وبصدق أحتقر اكثر.. من يقربعون وراء هالسلاتيح الشعريين ويرددون أبياتهم ..!!
على الاقل هذوليك يسوّقون لأنفسهم ولقصيدهم ويستفيدون
بس اللي طايرين بالعجة وش يستفيدون ..!!

هم اثنين من شعراء العرب اللي صدقوا يوم قالوا

الأول عنتر ابن شداد
يوم قال

يُخبركي من شَهِدَ الوقيعةُ أنني .... أُغشي الوغى وأعفُ عند المغنمِ
وهو صادق قول وفعل

والثاني
خلف الاذن الشعلان
يوم قال
انا على خلفه وباليد شامان .... وكم راس شيخن عن تراقيه شاله

وهو صادق حصد سبع شيوخ من شيوخ القبايل وسموه أبا الشيوخ
وقطع خشم ابن مهيد مصوت بالعشاء ..!! وما ذبحه احتراما لكرم ابن مهيد
وذبحه ورع من ورعان الرولة يوم لقاه مصوب يبي يتسمى بانه ذبح بن مهيد لانه لقاه مصّوب من ضربة خلف له
ويقولون ان خلف قال له انت كفو تذبح مصوت بالعشى يا سلتوح وزعل من ذبحته لابن مهيد ..!!

ماهو هالسلاتيح اللي أزعجونا بانفسهم وبتصفيف كلمات تافهه ,, لا فكرة ,, ولا معنى ,, ولا فيها الا قافية وبس

طفشان
دكان
برتقان

وهلما جرى ..!!

وفوق هذا وان قصائدةم تصفيف كلمات كالكلمات السابقة
مواضيعه تفقع القلب
ثناء على انفسهم
يالله لك الحمد

صدق ان النخبويين دائما قلة في كل زمان ,, ومكان وان العامة دائما من النطيحة ,, والمتردية ,, وما اكل السبع
والا في احد يعجب بالهقصيد وهالكلام التافه واللي ايضا الغرض فيه تافه وهو ثناء على الروح واي روح

سلتوح داشر كلاب مقطع ابو اربع بعد ,, وطرّار ..!!

وقال انا شاعر ..!!
انت فاضي ,, وطرّار ,, وتمسع من هالحبوب لين تصير عيونك باقصى راسك ثم جيت تنافض ..!!
وحقك من يرثمك على فمك ..!!


بس سبحان الله لهم شعبية كبيرة
طبعا من الجهلة بنظري ..!! والشباب الصغار ..! والناس اللي ما تقدر تقول سالفة مو قصيدة
فلما يسمعون واحد يصف له كلمتين يحسبونه شاعر وعلى قولة المصارية قد الدنيا ..!!
وطاروا معه ..!!

عندي عنزي في العمل يقول ياسر لو ما تنازل من شاعر المليون كان جاب البيرق
قلت انت خبل تركت ابن مهيد وابن هذال وجيت تمدح بياسر
صدق انكم خبل من جد

هذا افساد في الذوق الشعري وصدقا يحتاجون من يحاربهم ,, ويلغي وجودهم ,, ويحجب عنهم المايك

بالله اسمع ..!!
يا طويل العمر ما عندك عمارة ..!!

هذي قصيدة يا جماعة ,, والا شحاذة ,, وطرارة بالله عليكم ..؟؟

ذكرني في واحد جالس في مجلس ورجال صوته جهوري ,, وكان بيقول سالفة والمجلس عامر

قال الرجال بصوته الجهوري

العام يوم شرّقنا ,,, يعني اتجهنا شرقاً
رد واحد من المجلس وقال شرّقنا
يحسبه يقول قصيدة ..!!

نظر فيه شوي وكمل وقال
يالخبل سالفة ماهي قصيدة ..!!


الثاني للاسف حال معجبين السلاتيح ابن خر الذيب وياسر وغيرهم من الشلاتية
قالوا ايش قالوا شعّار ..!!

يالله لك الحمد بس ..!!

والله انك خليتني اقول ما في خاطري يابن عنيزان ..!!

والشبرمي شاعر كبير والله علما اني ما امارس الاعجاب للشعاّر الا لمن فوق العادة فعلا
اما المستشعرين والمتغطرسين والطرارين واشباههم

اقسم بالله أني لو لي قدره لاتلهم بارقابهم تل واشوتهم برى المجلس اللي انا فيه ..!!
لاني ما اشوفهم كفو يجلسون بحضرتي ..!!


تبي الصدق أقدى فيه الشبرمي واشفي غليلي وقال كلام من زمان يقرقع في صدري حول هالتافه

قال اميره غازلتني.. اللهم لك الحمد
جاهل بنفسه وجاهل بالخلق


فصدقا انا لا امارس ضدهم الا الأحتقار ,, والنظرة الدونية ,, ولا اكثر
ولم يسعني ممارسة هذا في حضرتهم وكم تمنيت حضور إحدى مناسباتهم لامارس نظرتي الدونية لهم ..!!


وليس لاكون مثل رفيقنا هذا شوفه

سلم لي والله على بن قضعان هو الشاعر صدق ..!!
وعبدالله الهاجري ..!!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أما ماكان عن شعر الشبرمي فمن وجهة نظري أنه شاعر كفو

وكذلك أبن فطيس ,فهذان الشاعران لامسا الذائقة الشعرية لكل من استمع

لقصائدهما , وأحسنت لجنة شاعر المليون في إختيارهما فرسانا لبرنامجها0

وأول مايلفت إنتباه المتلقي للشعر هو أدبهم الجم , وححسن إختيارهما للألفاظ,

بدون إي صياح شعري 0

وأما ماجاء عن أبن خر الذيب وهذا هو الاسم الحقيقي له ,فهو شاعر متعالي

في لقائاته مثله مثل أبن عمه ضيدان ابن قضعان ومثل علي أبن حمري0

فهم من طينه واحده هذره شعريه لا اكثر ,واذا أردت اثباتا لذلك فقارن اشعارهم

مع شعر ابن فطيس والشبرمي وستلاحظ الفرق ,ناس ن الفو الخروج عن المألوف

والسب والقدح ,في لقاء لابن قضعان يقول انا الملك للشعر , وعندما سئل عن ابن

ابن الذيب جامله وقال : هذا لو يجي لأزال عرشي بجناحه , وكأنهم من الملائكه لاحول

ولاقوة الا بالله 0 فهؤلاء الشعراء المزعجين خسروا كثيرا وخصوصا بعد لقاءاتهم

التي بينت ضحالة فكرهم 0

ويأتي بعد ابن فطيس والشبرمي شعراء قله مثل ابن جدلان شاعر الحكمه والوصف

وياسر الذي أراه فعلا أجاد في أستخدام ثقافته وتوظيفها شعريا ,كما نلمس من لقاءاته

روح التواضع , ويتسابق عليه كبار الجمهور قبل صغارهم لسماع شعره0

وهنالك من الشعراء من برز لصوته وتغنيه بالشعر لكن دون وجود معنى شعري

يذكر , ومثل ماقيل مجرد قافية ووزن , لكن لاتبحث عن جوهرة الشعر في

بحره, وعليك الأكتفاء بمتابعة أمواجه التي لن تغنيك عن جوهرة 0

بعض الشعراء الذين من وجهة نظري مميزون لافي الغيداني , سعود الحافي ,

خالد المريخي الذي لم يساعده صوته ولكن ترى في شعره قوة ومتانة , وجماليات

الوصف ,وله قصائد مدح وهجاء لايقولها الا مبدع 0

كذلك الشاعر سالم بن جخير, ومن الشاعرات نذكر الشاعره ريمية التي تعتبر

من رواد الشعر النسائي الحديث , وكانت أحد أسباب نجاحات مجلة المختلف,

عندما كنا نقرأ لهم في بداياتها - أقصد المختلف - ثم عندما أصبحت المجلة تجامل

أثرياء المجتمع والواسطات ,أفل نجم المختلف قليلا , ومن الشاعرات أيضا تذكار

تذكار الخثلان , وكانت صدى الحرمان رحمها الله من صاحبات الحس المرهف0

هذا قليل من كثير عما يدور في خاطري عن الساحة الشعرية , التي أصبحت تصدر

الينا الشعراء بالجملة 0

طبعا هنالك أسماء قديمة وأخرى أقدم جميلة ولكن ليس المجال لذكرها 0

هذه وجهة نظري الشخصية المتواضعة , فقد يتفق معي البعض وقد يختلف أخرون ,

وهذا أختلاف طبيعي لايحق أن نمارس إجبار الناس على ذائقتنا 0

اخيرا,,,, يظل أبن فطيس الأجمل شعريا, صاحب السهل الممتنع ,

تابع صوره الشعرية وتشبيهاته:

تدري وش ابيض من خفوقك عباتك؟؟؟

تقرأ هذا الشطر وتقول اين هذا المعنى عن افكار الشعراء ,فنحن نرى العباءة

بشكل يومي , ونعرف القلب والخفوق , ولكن هل خطر على بال احد أن يعمل هذه

المقارنة الرائعة , وقس على ذلك مثلا قصيدته في أمسية دبي وميدان الشعر

وتشبيهه للشعر والقصائد بسباق الهجن 0


انتهى ,,,,

أخيكم أبوغادة ,,,,

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو غاده

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أما ماكان عن شعر الشبرمي فمن وجهة نظري أنه شاعر كفو

وكذلك أبن فطيس ,فهذان الشاعران لامسا الذائقة الشعرية لكل من استمع

لقصائدهما , وأحسنت لجنة شاعر المليون في إختيارهما فرسانا لبرنامجها0

وأول مايلفت إنتباه المتلقي للشعر هو أدبهم الجم , وححسن إختيارهما للألفاظ,

بدون إي صياح شعري 0

وأما ماجاء عن أبن خر الذيب وهذا هو الاسم الحقيقي له ,فهو شاعر متعالي

في لقائاته مثله مثل أبن عمه ضيدان ابن قضعان ومثل علي أبن حمري0

فهم من طينه واحده هذره شعريه لا اكثر ,واذا أردت اثباتا لذلك فقارن اشعارهم

مع شعر ابن فطيس والشبرمي وستلاحظ الفرق ,ناس ن الفو الخروج عن المألوف

والسب والقدح ,في لقاء لابن قضعان يقول انا الملك للشعر , وعندما سئل عن ابن

ابن الذيب جامله وقال : هذا لو يجي لأزال عرشي بجناحه , وكأنهم من الملائكه لاحول

ولاقوة الا بالله 0 فهؤلاء الشعراء المزعجين خسروا كثيرا وخصوصا بعد لقاءاتهم

التي بينت ضحالة فكرهم 0

ويأتي بعد ابن فطيس والشبرمي شعراء قله مثل ابن جدلان شاعر الحكمه والوصف

وياسر الذي أراه فعلا أجاد في أستخدام ثقافته وتوظيفها شعريا ,كما نلمس من لقاءاته

روح التواضع , ويتسابق عليه كبار الجمهور قبل صغارهم لسماع شعره0

وهنالك من الشعراء من برز لصوته وتغنيه بالشعر لكن دون وجود معنى شعري

يذكر , ومثل ماقيل مجرد قافية ووزن , لكن لاتبحث عن جوهرة الشعر في

بحره, وعليك الأكتفاء بمتابعة أمواجه التي لن تغنيك عن جوهرة 0

بعض الشعراء الذين من وجهة نظري مميزون لافي الغيداني , سعود الحافي ,

خالد المريخي الذي لم يساعده صوته ولكن ترى في شعره قوة ومتانة , وجماليات

الوصف ,وله قصائد مدح وهجاء لايقولها الا مبدع 0

كذلك الشاعر سالم بن جخير, ومن الشاعرات نذكر الشاعره ريمية التي تعتبر

من رواد الشعر النسائي الحديث , وكانت أحد أسباب نجاحات مجلة المختلف,

عندما كنا نقرأ لهم في بداياتها - أقصد المختلف - ثم عندما أصبحت المجلة تجامل

أثرياء المجتمع والواسطات ,أفل نجم المختلف قليلا , ومن الشاعرات أيضا تذكار

تذكار الخثلان , وكانت صدى الحرمان رحمها الله من صاحبات الحس المرهف0

هذا قليل من كثير عما يدور في خاطري عن الساحة الشعرية , التي أصبحت تصدر

الينا الشعراء بالجملة 0

طبعا هنالك أسماء قديمة وأخرى أقدم جميلة ولكن ليس المجال لذكرها 0

هذه وجهة نظري الشخصية المتواضعة , فقد يتفق معي البعض وقد يختلف أخرون ,

وهذا أختلاف طبيعي لايحق أن نمارس إجبار الناس على ذائقتنا 0

اخيرا,,,, يظل أبن فطيس الأجمل شعريا, صاحب السهل الممتنع ,

تابع صوره الشعرية وتشبيهاته:

تدري وش ابيض من خفوقك عباتك؟؟؟

تقرأ هذا الشطر وتقول اين هذا المعنى عن افكار الشعراء ,فنحن نرى العباءة

بشكل يومي , ونعرف القلب والخفوق , ولكن هل خطر على بال احد أن يعمل هذه

المقارنة الرائعة , وقس على ذلك مثلا قصيدته في أمسية دبي وميدان الشعر

وتشبيهه للشعر والقصائد بسباق الهجن 0


انتهى ,,,,

أخيكم أبوغادة ,,,,

مرحبتين يابو غادة

طبعا الناس مشارب واهــواء
لكل يظل هناك معايير بالذوق والحس حتماً

فمثلا ضيدان والله في نظري شاعر لكن في شخصه ... والله انا جاهل به لعدم اهتمامي بالشعراء وحياتهم الخاصة بصدق ومتابعة الشعراء عن كثب

لكن له قصائد فنتازية
لكني احتقرته بعد كلامك يوم يمدح ابن خر الذيب ..!!

اما ياسر فياخي احسه يصفف كلام وكلها حول نفسه كأنه يهدد البشر في نفسه ..!!
ولم اسمع له الا قصيدة وحدة وسقط من عيني طوالي ..!!

اللي هي في شاعر المليون

اما بن فطيس فصدق اللي أسماه المحيط الهادي اختار الاسم الموافق له
وهو شاعر كبير جدا ويستحق البيرق بلا شك

وايضا الشبرمي شاعر ويستحق البيرق بصدق ..!!

ابن جدلان اسمع به واراه شاعر كبير ايضا


اما تصفيف الكلام الخالي من الصور الشعرية
فبصراحة انا لا ارى به اي ابداع ,, او عمل يرقى لتسميته شعراً , أو لوصف قائله بشاعر
وما اكثرهم هذه الايام ..!!
خاصة من تكون أيضا مواضيعهم حول أنفسهم وتدور حول انفسهم

يعني لا صور شعرية ,, ولا موضوع يمكنني الاستمتاع به
مشكلة والله ..!!

يالله هذا ما انتجته لنا المحطات الاعلامية التي اصبحت تتسابق فقط لاظهار المختلفين والسواقط ولا اكثر
والدندنة على القبيلة وتسعير هذه النقطة بقصد الربح المادي

وسلم لي والله على نشوى الرويني في مسابقة شاعر المليون

والي حصدت منه 500 مليون ريال في نسخته الاولى
والله اني صوت لتركي 2000 باكثر من 120 رسالة
وانا والله لا لي في الشعر او غيره
واعرف ان الفكرة استغلال القبيلة بطريقة تجارية صرفة ولاهداف تتجاوز رفع الثقافة الشعرية او تكريم الشعراء الحقيقيين
ومع هذا قلنا يستاهل تركي بالرغم من قناعتي التامة ان الموضوع تجاري بحت وضرب القبائل في بعض وتأجيج التنافس لاجل انتزاع المال عن طريقه ..!!!

فهناك الكثير من الشعراء من يتجاوزا بكثير من حضر في مسابقة شاعر المليون بكل نسخه
لكن ليس باحثين عن شهره ولا يعني لهم الشعر الا طقسا من طقوسهم التي يمارسونها في بعض احيانهم
وعلى كلا هم أعلى ,, وأربى من مستوى تقييمات الدكتور غسان ,, وحمد السعيد ,, وبدر الصفوق ..!!

لكن يظل الشاعر الذي فعلا أجلّه أيما إجلال
هو بدر بن عبدالمحسن
وانا اسميه شاعر الروح بصراحة ..!!

صور شعرية بلاغية
جماليات شعور
كلمات بسيطة ..!!
القصيدة كاملة تتمحور حول فكرة واحدة يتناولها من كل الزوايا

شعور منساب يجعلك تتنفس كلماته وتقولبها على نفسك ..!!
ماهو بيت في جهة وبيت في جهه
والحقني وجمّع سواليفي
تقل مضارب بادية كل بيت عن البيت الثاني مسافة كيلوين ..!!
وقال انا شاعر ..!!
انا اللي والله شاعر باحتقان من خرابيطك ..!!

تحياتي ..!!

اخوي عبادي بن عنيزان
بارك الله فيك علي النقل الطيب وفتح المجال لنا لنعلق و ندون وجهات نظرنا فيما دار من موضوع يتكلم عنه الجميع
والإخوة الفديمة وابو غاده ما خلو شي ما شاء الله عليهم نقد متكامل الله يعافيهم
بعض وجهات النظر أوفقهم الرائي فيها وبعضها اختلف معهم فيها

بلاشك ان الشبرمي ما انحدر ونزل في هذه القصيدة إلا ولديه الدليل والحجة القاطعة التي هو لاوي يد ابن الذيب فيها علي قولتهم فابن الذيب
الكل يعلم انه يحمل الأن الجنسية الامارتية بينما هو قطري الأصل وهذه القصيدة تعتبر ردا علي قصيدة ابن الذيب بعد حصوله على الجنسية والتي تجاوز فيها ابن الذيب الخطوط الحمراء وهذا قبل كل شي عيب على الرجال انه يسويها مهما كانت الدوافع , ولكن هاذي قناعة ابن الذيب
والغريب في الموضوع ان الأغلبيه يتجاهل قصيدة ابن الذيب التي رد علي الشبرمي ويقول ان هذا الهجوم من الشبرمي مستغرب وش سببه
والامور واضحة ولا يحتاج احد يكشف عنها

وهذا ما جعل الشبرمي ينتهز الفرصة اربما ان قصيدته باجر اترككم مع ابن الذيب



اما عن رائيي بالشاعر ابن الذيب هو شاعر ولكن قصائده ما فيها أي استمتاع إلا اذا هو الي يلقيها سبحان الله ولو نضرب مثلا قصائد بن جدلان لو تسمع كلماته من اعجمي او تقرا قصائده تجد فيها الكثير من المتعة والجزالة , غير ذلك ان ابن الذيب ينزل كثير في قصائده , وهو لا يخاف لائم يمدح الكريم وراعي الجود والناس بالناس والكل بالله .

وغير ذلك انه علي قولتهم يمدح ويسب من راسة ولا يحتاج توجيه او انه يمدح احد لأجل شي او انه يذم ويهجو شخص حتي يقرب من شي او يصل لهدف معين من خلال هجائه لشخص او رده عليه , فابن الذيب غني عن هذا الشي و يكفي انه يتكلم من قناعة ومن راسه يقدح , تستأهل أمدحك ما تستأهل ليه امدح او ادافع عنك

ولا يستحق ابن الذيب اللقب الي ذكروه الإخوة لانه شخص ما ضر احد يتكلم من قناعاته ووجهات نظره

وعلي قولت ضيدان بن قضعان عندما سأله المذيع يقوله ليه انت ما تحضر امسيات في السعوديه ولا تحضر إلا في الامارات
قاله ابن قضعان ولا ابي احضر في السعوديه بعد لان امسيه وحده احضرها عند الشيوخ في الامارات حصلت فيها علي 2 مليون ونص
ولو جمعت شعار السعوديه كلهم وما دخلهم من الشعر علي مدااااااار السنه كلها ما جمعوا نص الثنين مليون ولو تحسبها فعلا كم بياخذ في الأمسيه للمناسبات عندنا مستحيل يتجاوز 10 الألف
طبعا رد عليه المذيع يقول انت واشكالك الي دلع الشيوخ وخلاهم يدفعون هالمبالغ
رد عليه ضيدان يقول الله يكثر الي فيهم خير ويعطون من ما عطاهم الله
كأن المذيح حاسد الموهبين في هذه المبالغ يا اخي الي اعطاهم الله والي ميزهم الله ليه تقول له كذا خله الله يرزقه وبالعكس والله انا نفرح اذا سمعنا بشخص يكرم
ولو أي احد منا عنده موهبه ويجد من يكرمه ويعطيه مقابل استثمار هذه الموهبه بشي يفيد الأثنين ولا يضر احد من ابسط حقوق صاحب الموهبه ان يمدحه ويلازمه بعد

يعطيكم العافيه

الا انني لدي تحفظ على بعض ماذكره اخي الفديمه فقد تشعب في امور خارجه تماما عن الموضوع الاساسي وليس فيه الا النقد الجارح لشعراء لهم مركزهم في الساحه الشعريه بفترض منك اخي ان تتجنب بعض الجمل التي لن ترفع من نقدك شيئا

اختك

فجر

مشكور يا عبادي و مشكور يا الفديمه على توضيح الامور