ღ♫ـ أحساس يبوح من قلب وروح ღ♫ـ

جاني واحد قال : بسـأل كـم سـؤال
وقبل يسأل قلت : أنا مانـي خبيـر !

قال: جاوب بس , يـا ولـد الحـلال
وكل كلمه حِطَّهَـا .. بشطـرٍ صغيـر

قال نبدي : شنهو تعريف (المُحَـال)..؟
قلت : خَل هالكلمه فـ الشطر الأخير ..!


(القهر) : إن شفـت دمعـات الرجـال
و(الوطن) : ( إنسان ) .. مِتغيِّر كثيـر

و(الطفل) : لعبه علـى شاطـي الرمـال
و(الأمل) : إحساس في عيـن الضريـر

الوفا) : [ قلبين ] .. يجمَعهُـم حـلال
و(الرَجُل) : اللـي علـى أهلـه يغيـر

و(الرجـا) : لا قلـت : للواطـي تعـال
و(الفشل) : مـدري .. ولكنـه مريـر

و(الشعر) : في وقتنا .. بـدر وطـلال
زين وأوَّل : حيل يعجبني جريـر ..!

و(الغلا) : إحسـاس إلـى حَـد الخيـال
و(العِشِق) : لا شفت مَعشُوقِـك تطيـر

و(الجفا) : إعكس مفاهيـم / الوصـال
و(الوَصِل) : يعنـي تأكَّـد فيـك خيـر

و(العقـل) : تِسْفَـه أقاويـل الجـهـال
و(الجهل) : إن قلت عن نفسـك كبيـر

و(الخطر) : لا صار مـا عنـدك مجـال
و(البلا) : إن صـرت معـدوم الضميـر

و(العجب) : لا صرت تسأل منهـو قـال
و(التعب) : إن كنت تِبْحَثْ عن مصيـر

(الغنى) : بالنفس مـا هـو راس مـال
و(الفقر) : من كان .. بأعمالـه فقيـر


يكفي يكفي .. أسئلـه إنهـي الجـدال
ويالله علمني عَن .. السِّـر الخطيـر

ما أبي تضرب لي في غيـرك مثـال
قول : عنِّك وإعتبر سِـرِّك فـي بيـر

جات طعنـه مِـن جنوبـك و الشمـال
يعني وضعِك بين مِن حُولـك خطيـر

صاحبـي وإن ضاقـت بعينـك ليـال
لك فرشت القلـب مفـروش الحريـر

في [ بلاد الحلـم ].. ممنـوع العقـال
والمصيبه الشعب مـا إختـار الأميـر

وما ألومك .. كـان شدِّيـت الرحـال
دام بيتك جـرح / وفراشـك حصيـر

هـذا تعريفـي إلـى كلمـة( محال)
شيء ودِّك فيه ولا يمكـن يصيـر ..!

كلمات اعجبتني

إذا كانت لك ذاكرة قوية ..وذكريات مريرة.. فأنت أشقى أهل الأرض
ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ـ ـ..ــ..ــ
لا تكن كقمة الجبل ..ترى الناس صغارا ويراها الناس صغيرة !
ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ـ ـ..ــ..ــ
لا يجب أن تقول كل ما تعرف ... ولكن يجب أن تعرف كل ما تقول..
ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ـ ـ..ــ..ــ
لا تبصق في البئر فقد تشرب منه يوما
ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ـ ـ..ــ..ــ
ليس من الصعب أن تضحي من أجل صديق ..ولكن من الصعب أن تجد الصديق الذي يستحق
التضحية !
ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ـ ـ..ــ..ــ

الحياة مليئة بالحجارة فلا تتعثر بها بل إجمعها وابنِ بها سلما تصعد به نحو
النجاح
ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ـ ـ..ــ..ــ

من جنّ بالحب فهو عاقل ومن جنّ بغيره فهو مجنون...
ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ـ ـ..ــ..ــ

قد يبيع الإنسان شيئا قد اشتراه.. و لكن لايبيع قلبا قد هواه...!!

ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ـ ـ..ــ..ــ

في لحظة تشعر انك شخص في هذا العالم بينما يوجد شخص في العالم يشعر انك
العالم
بأسره...

ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ـ ـ..ــ..ــ

إذا أحبك مليون
فأنا معهم..
وإذا احبك واحد
فهو أنا..
وإذا لم يحبك أحد
فاعلم
انني مت

ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ـ ـ..ــ..ــ

إذا ركلت من خلفك .....فاعلم أنك في المقدمة

ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ـ ـ..ــ..ــ

من احب الله رأى كل شىء جميلا

ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ـ ـ..ــ..ــ

إن حظي كدقيق فوق شوك نثروه ** ثم قالوا لحفاة يوم ريح اجمعوه
صعب الأمر عليهم قال بعض اتركوه ** إن من أشقاه ربي كيف أنت تسعدوه.

ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ـ ـ..ــ..ــ

الصداقة كالمظلة كلما اشتد المطر كلما ازدادت الحاجة لها
ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ـ ـ..ــ..ــ

ليتنا مثل الأسامي ....لا يغيرنا الزمان !!
ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ـ ـ..ــ..ــ
العلم صيد والكتابة قيده * قيد صيودك بالجبال الواثقة
فمن الحماقة أن تصيد غزالة * وتتركها بين الخلائق طالقه
ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ـ ـ..ــ..ــ

يكفي ان يحبك قلب واحد لكي تعيش
ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ـ ـ..ــ..ــ

دواءك فيك وما تشعر*******وداؤك منك وما تبصر
وتحسب أنك جرم صغير *******وفيك انطوى العالم الاكبر
ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ـ ـ..ــ..ــ

كل شئ إذا كثر رخص إلا الأدب فإنه إذا كثر غلا
ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ـ ـ..ــ..ــ

للصمت احيانا ضجيج..يطحن عظام الصمت
ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ـ ـ..ــ..ــ

الضمير صوت هادىء..يخبرك بأن احدا ينظر اليك
ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ـ ـ..ــ..ــ

أغار من كلماتي حينما أهديها لك **** فتعجبك كلماتي ولا اعجبك أنا
ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ـ ـ..ــ..ــ

إن من أعظم أنواع التحدي أن تضحك والدموع تذرف من عينيك
ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ـ ـ..ــ..ــ

أصدق الحزن .. ابتسامة في عيون دامعة
ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ـ ـ..ــ..ــ

مرضَ الحبيبُ فعُدتهُ ** فمرضت من حذري عليه
وأتى الحبيب يعودني ** فبرئت من نظري إليه
ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ـ ـ..ــ..ــ

قطرة المطر تحفر في الصخر ، ليس بالعنف و لكن بالتكرار
ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ـ ـ..ــ..ــ

الزوجة الحقيقة هي التي تستطيع أن تزرع الجمال في قلب الرجل
ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ـ ـ..ــ..ــ

المرأة الفاضلة هي أغلى و أثمن من كنوز الدنيا
ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ـ ـ..ــ..ــ

جميل جدا أن تجعل من عدوك صديقا * والأجمل ألا يتسع قلبك للعداوة فتجبره على
تحويلها إلى صداقة
ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ـ ـ..ــ..ــ

ليس العار في أن نسقط .. و لكن العار أن لا تستطيع النهوض..
ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ـ ـ..ــ..ــ

لا تتخيل كل الناس ملائكة .. فتنهار أحلامك .. و لا تجعل ثقتك بالناس عمياء
لأنك ستبكي ذات يوم على سذاجتك
ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ـ ـ..ــ..ــ
الإنسان دون أمل كنبات دون ماء
ودون ابتسامة كوردة دون رائحة
و دون حب كغابة احترق شجرها
الإنسان دون إيمان وحش في قطيع لا يرحم
ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ـ ـ..ــ..ــ

ما فائدة القلم اذا لم يفتح فكرا
.. أو يضمد جرحا ..
أو يرقأ دمعة ..
أو يطهرقلبا
.. أو يكشف زيفا ..
أو يبني صرحا يسعد الإنسان في ضلاله..
ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ـ ـ..ــ..ــ

إنه من المخجل التعثر مرتين بالحجر نفسه ..
ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ـ ـ..ــ..ــ

للذكاء حدود لكن لا حدود للغباء
ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ــ..ـ ـ..ــ..ــ

طعنة العدو تدمي الجسد وطعنة الصديق تدمي القلب
التوقيع
"إذا دخل وقت الصلاة فقل للعمل عندي صلاة و لا تقل للصلاة عندي عمل

الــزَّاهِــدُون *

مطلع حرف ..//
"الزاهدون في وصلِنا .. همُ الباقون."

الذينَ سكنُواْ فيْ دَواخِلنــا .. دونَ أنْ نُبصِرَهمْ صبَاح مَساء .. همُ الباقون.

الذينَ طمَستهمْ شُعاعاتُ الحياةِ عنّا .. وحَجَبهُم نوْرُ الحقّ في أعماقِهمْ أنْ يُلازِمونا .. هُمُ الأجمْل ..

أولئكَ الذيْنَ تَوَسّطوا مِحرابَ الزُهدِ فيْ وصلِهمْ لناْ, وَاستباحُواْ الهَجْرَ فيِ سبيلِ الحِكمةِ ليبقوُا معنا فِي شراييِنِنا وَكّل أَنفاسِنا.

الذينَ سَلبُونَا حقّنا في رؤيتِهِمْ, والحدِيثِ مَعهم, وَانْكَمشُوا فِي فضَاءاتِهمْ يُلمْلِموْنَ دُمُوعنا بِدَعوَاتِهمْ لَناْ, ويَجْلدونَ قُلوبَهم فيْ الصبرِ عنّا, لنهْنأَ فيْ حياتِنَا .. همُ الأقوى.

الذينَ رسَتْ سُفُنُهم فيْ سَوَاحِلنا لحظةً عندَ مغِيبِ الشمْسِ يَصطَادُون أفرَاحَنا لِيأنَسوا بِها, وَيرمُونَ إليْنا بشباكِهمُ الملأْى درراً لنكْتسيْ بِها, وَيَغْمِزُونَ بطفولةٍ بريئة خصرَ الأيامِ التالياتِ بعوْدَتِهم إليناْ لِيخفّفوا عنّا طحَنَ العِراكِ في أرْواحِنا منْ بعدِهمْ .. همُ الأروع.

أولئكَ الباقونَ معناَ .. فيْ حَياتِنا وبَعدَ المماتْ ..

الذينَ رَموُا أنْفسهمْ في أحشائِنا نطفةً, ثُمّ عَلَقة, ثُمَ اكتملَ خَلْقُهمْ فِيْ رحم الأيام لحِيْنِ المَخاْضِ حَتى إذا أبصرُونا منْ حَولِهمْ صَرخُوا للحيَاة, ثُمّ استأسفوْنَا بِفِطَامٍ سَريع, وَغابُوا عنّا.

الذينَ بَنَوا أحَلامنا وشيّدوها, ونَظموا قَصائِدَنا وأنْشَدُوها, وألهمُونَا قِصّةً فكـتبوها .. هُمْ منْ وضَعَوا لها النّهاياتْ ..

الذينَ اقْتَسَمُوا مَعَنا أجْنِحة الفَراشْ, وَشَغبَ البراءَة, وَفاكهةَ السَعادةِ الحَقّة .. هُمُ الذّينَ بكيْنَاهُم اليَوَم، سنَبْكِيْهِمً في الغَد, وبعد الغد .. .

الذينَ يغيبُونَ عنّا, همُ الحاضرونَ معنَا في كُلّ مكان, والبَاقُونَ معنَا بأنسِ طيفهمْ , والرّاكِبونَ معْنا في رَاحلةِ الأيام ..

أولئكَ الزاهدُون فيْ وصَالهم لنَا ,,

المنْتفِضُونَ بصلوَاتِهمْ, ونسكهِمْ ,

الذينَ آثروْا رَحيلهمَ عَناّ – عُنْوَةً - وقُلُوبهمْ لنا واجفة ,,

أولئِكَ فقطْ - منْ نُحــبّ-

الحاسد والحسد..
1 - حلق الدين: روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: دبّ إليكم داء الأمم قبلكم البغضاء والحسد هي الحالقة حالقة الدين لا حالقة الشعر والذي نفسي بيده لا تؤمنوا حتى تحابّوا ألا أنبئكم بأمر إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم).
2 - انتفاء الإيمان الكامل: قال صلى الله غليه وسلم(لا يجتمع في جوف عبد غبار في سبيل الله وفيح جهنم ، ولا يجتمع في جوف عبد الإيمان والحسد) رواه ابن حبان والبيهقي. والذي يجب أن يُفهم من هذا الحديث أن الإيمان الصادق الكامل الذي يستحضر صاحبه أن كل أفعال الله لحكمة لايجتمع هذا الإيمان مع الحسد الذي يعترض على فعل الله وحكمته.وقد جاء عنه صلى الله عليه وسلم أن الحسد يفسد الإيمان كما يفسد الصبر العسل.
3 - رفع الخير وانتشار البغضاء في المجتمع: يقول صلى الله عليه وسلم(لا يزال الناس بخير ما لم يتحاسدوا) رواه الطبراني. والمعنى والله أعلم أنهم إذا تحاسدوا ارتفع الخير منهم وكيف لايرتفع منهم الخير وكلٌ منهم يتمنى أن يزول الخير الذي عند صاحبه.
4 - إسخاط الله وجني الأوزار:يسخط الله في معارضته ويجني الأوزار في مخالفته إذ ليس يرى قضاء الله عدلاً ولا من الناس لنعمه أهلاً. ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم(الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب) وقال عبدالله بن المعتز: الحاسد مغتاظٌ على من لاذنب له بخيلٌ بما لا يملكه طالبٌ مالا يجده.
5 - مقت الناس للحاسد وعدواتهم له: حتى لا يجد فيهم محباً ولا يرى فيهم ولياً فيصير بالعدواة مأثوراً وبالمقت مزجوراً ولذك قال النبي صلى الله عليه وسلم(شر الناس من يبغض الناس ويبغضونه).
6 - انخفاض المنزلة وانحطاط المرتبة للحاسد: لانحراف الناس عنه ونفورهم منه وقد قيل في منثورالحكم:الحسود لا يسود.
7 - الحسرات على الحاسد والسقام والغمّ الغير منقطع وقصر العمر: ثم لا يجد لحسرته انتهاء ولا يؤمل لسقامه شفاء. قال ابن المعتز:الحسد داء الجسد. وقال الأصمعي: قلت لأعرابي:ماأطول عمرك؟ قال: تركت الحسد فبقيت. والحاسد يُقتل غمّاً بصبر المحسود. قال بعض الحكماء: يكفيك من الحاسد أنه يغتمّ في وقت سرورك. وقيل في منثور الحكم: عقوبة الحاسد من نفسه. وقال بعض الأدباء: ما رأيت ظالماً أشبه بمظلوم من الحسود نفس دائم وهمّ لازم وقلب هائم فأخذه بعض الشعراء فقال:
إنّ الحسود الظلوم في كرب ------- يخاله من يراه مظلوماً
ذا نفس دائم على نفس ------ يظهر منها ما كان مكتوماً
قال معاوية رضي الله عنه: ليس في خصال الشر أعدل من الحسد يقتل الحاسد قبل أن يصل للمحسود.وقال عبدالله ابن المعتز رحمه الله تعالى:
اصبر على كيد الحسو------- د فإن صبرك قاتله
فالنار تأكل بعضها-------- إن لم تجد ما تأكله
8 - عدم نفع الحاسد: قال رجل لشريح القاضي: إني لأحسدك على ما أرى من صبرك على الخصوم ووقوفك على غامض الحكم. فقال: ما نفعك الله بذلك ولاضرني.
9 - الحسد نوع من معاداة الله في الاعتراض على قسمته وفعله
10- الحاسد مضاد لله في قضائه وقدره ومحبته وكراهته
11- الحاسد قد أبغض كل نعمة قد ظهرت على غيره
12- الحاسد سخط لقسمة الله تعالى
13- الحاسد ضنّ بفضله عز وجلّ
14- الحاسد خذل ولي الله تعالى
15- الحاسد أعان عدوه إبليس لعنه الله
16- الحاسد لا ينال في المجالس إلا مذمة وذلاً ولا ينال من الملائكة إلا لعنةً وغضباً ولا ينال في الخلوة إلا جزعاً وهمّاً ولا ينال عند النزع إلا شدةً وهولاً ولا ينال في الموقف إلا فضيحةً ونكالاً ولا ينال في النار إلا حراً واحتراقاً
17- الحاسد متشمت بما أصاب المحسود من بلاء
18- الحاسد يهجر المحسود ويصارمه وينقطع عنه وإن طلبه وأقبل عليه
19- الحاسد يعرض عن المحسود استصغاراً له
20- الحاسد يتكلم في المحسود بما لايحل من كذب وغيبة وإفشاء سرّ وهتك ستر وغيره
21- الحاسد يحاكي المحسود استهزاءً به وسخرية منه
22- الحاسد يؤذي المحسود بالضرب وما يؤلم البدن
23- الحاسد يمنع المحسود من قضاء دين أو صلة رحم أو ردّ مظلمة
24- الحاسد في مصيبة لا يُؤجر عليها
25- وفي مذمة لا يُحمد عليها
26- يسخط الله على الحاسد
27- تُغلق أبواب التوفيق على الحاسد.

الثقة بالله..
أمر عظيم غفلنا عنه كثيراً ..
فما أحوجنا اليوم إلى هذه الثقة ..
لنعيد بها توازن الحياة المنهار..
ولكن ماهي الثقة بالله؟؟؟

الثقة بالله..
تجدها في إبراهيم عندما أُلقي في النار..
فقال بعزة الواثق بالله: حسبنا الله ونعم الوكيل..
فجاء الأمر الإلهي: يانار كوني برداً وسلاماً على إبراهيم



الثقة بالله..
تجدها في هاجر عندما ولى زوجها وقد تركها في واد غير ذي زرع..
صحراء قاحلة وشمس ملتهبة ووحشة..
قائلة: يا إبراهيم لمن تتركنا؟
قالتها فقط لتسمع منه كلمة يطمئن بها قلبها ..
فلما علمت انه أمر إلهي قالت بعزة الواثق بالله ..
إذا لا يضيعنا ففجر لها ماء زمزم وخلد سعيها..
ولو أنها جزعت وهرعت لما تنعمنا اليوم ببركة ماء زمزم !



الثقة بالله..
تجدها في أولئك القوم الذين قيل لهم ..
إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم..
ولكن ثقتهم بالله أكبر من قوة أعدائهم وعدتهم..
فقالوا بعزة الواثق بالله: حسبنا الله ونعم الوكيل ..
فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء !



الثقة بالله..
تجدها في ذلك المحزون الذي هام على وجهه ..
من يا ترى يقضي دينه أو يحمل عنه شيئاً من عبئه ..
إنه الله فانطرح بين يديه..
وبكى يتوسل إليه..
فكان أن سقطت عليه صرة من السماء قضى بها دينه وأصلح أمره !!




الثقة بالله
..تجدها في ذلك الذي مشى شامخاً معتزاً بدينه ..
هامته في السماء ..
بين قوم طأطأوا رؤوسهم يخشون كلام الناس !!



الثقة بالله..
نعيم بالحياة..
طمأنينة بالنفس..
قرة العين..
أنشودة السعداء !



فيا أمة الله ..
أين الثقة بالله..
يامن تريد زوجة صالحة جميلة ..
أين ثقتك بالله ؟


يامن تريدين زوجاً تقياً يسعدك ..
أين ثقتك بالله ؟


يامن يتوق إلى الهداية ..
أين ثقتك بالله ؟


يامن يريد السعادة ..
أين ثقتك بالله ؟


وقال ربكم أدعوني أستجب لكم ..
فهل هناك أصدق من الله؟؟
ومن أوفى بعهده من الله؟؟

الصدقُ حبيبُ اللهِ ، والصراحةُ صابرونُ القلوبِ ، والتجربةُ برهانٌ ، والرائدُ لا يكذبُ أهله ، ولم يوجدْ عملٌ أشرحُ للصدرِ وأعظمُ للأجرِ كالذكر ﴿ فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ ﴾ وذكرُهُ سبحانهُ جنَّتُهُ في أرضِهِ ، من لمْ يدخلْها لم يدخل جنة الآخرةِ ، وهو إنقاذٌ للنفس من أوصابِها وأتعابِها واضطرابِها ، بلْ هو طريقٌ ميسّرٌ مختصرٌ إلى كلِّ فوزٍ وفلاحٍ . طالعْ دواوين الوحي لترى فوائدَ الذكرِ ، وجَرِّبْ مع الأيامِ بلْسمهُ لتنالَ الشفاءَ .


بذكره سبحانهُ تنقشعُ سُحُبُ الخوفِ والفَزَعِ والهمِّ والحزنِ . بذكره تُزاحُ جبالُ الكَرْبِ والغمِ والأسى .
ولا عجبَ أنْ يرتاح الذاكرون ، فهذا هو الأصلُ الأصيلُ ، لكن العَجَبَ العُجابَ كيف يعيشُ الغافلون عن ذكِرِهِ ﴿ أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ ﴾ .


يا منْ شكى الأرق ، وبكى من الألم ، وتفجَّع من الحوادثِ ، ورمتْهُ الخطوبُ ، هيا اهتفْ باسمه المقدس ،﴿ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيّاً ﴾.


بقدرِ إكثارك من ذكرِه ينبسطُ خاطرُك ، يهدأُ قلبُك ، تسعدُ نفْسُك ، يرتاحُ ضميرك ، لأن في ذكره جلَّ في عُلاه معاني التوكلِ عليه ، والثقةِ به والاعتمادِ عليه ، والرجوعِ إليه ، وحسنِ الظنِّ فيه ، وانتظار الفرجِ منُه ، فهو قريبٌ إذا دُعِي ، سميعٌ إذا نُودِي ، مجيبٌ إذا سُئلَ ، فاضرعْ واخضعْ واخشعْ ، ورَدِّدِ اسمهُ الطيب المبارك على لسانِك توحيداً وثناءً ومدحاً ودعاءً وسؤالاً واستغفاراً ، وسوف تجدُ – بحولِهِ وقوتِهِ – السعادة والأمنَ والسرور والنور والحبورَ ﴿ فَآتَاهُمُ اللّهُ ثَوَابَ الدُّنْيَا وَحُسْنَ ثَوَابِ الآخِرَةِ ﴾ .

الحوار فن لايتقنه اي شخص فهو مهارة تدل على سلوك صاحبها وأخلاقة وبيئته التي تربى فيها
الحوار أمر اعتدناه يوميا في العمل وفي المجالس وفي المنتديات العامة ومن خلال الإنترنت
والبرامج الإلكترونية الأخرى وغيرها من المجالات الأخرى....

كثير من شرائج مجتمعاتنا العربية في الغالب وبمختلف مستوياتهم واطيافهم يفتقدون لما يسمى
فن الحوار وكذا أدب الحوار ويتبعه أدب الإستماع والإنصات طبعا .

مع أن القرآن اهتم بهذه القضية وهي قضية الحوار في قوله تعالى (( اذهبا إلى فرعون إنه طغى فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى ))
وتكرر الخطاب القرآني كثيرا وفي أكثر من موضع في مواقف الدعوة إلى الله والتربية .
لاحظ اللطف واللين والأدب في التعامل مع المخالف لماذا ؟
لن الحوار متى كان متزنا وهادئا وعقلانيا ومبنيا على أسس واهداف واضحة فإنه حتما سيلقى قبولا واستحسانا واتفاقا من الأطراف المتحاورة
أما إن كان الحوار انتصارا للرأي وفرضا للذات وإثارة للطرف الآخر ومبنيا على الصراخ والسخرية بالرأي الآخر وتهميشه ومنيا على المقاطعة والمراوغة فإنه بلاشك جدال عقيم سيتحول لصدام وصراع وسباب وفوضى لن يخرج منها لا المتحاورين ولا المشاهدين والمستمعين ولن تخدم أحد ولن يحصل منها أي فائدة .

قد أختلف مع أخي في الرأي ووجهة النظر لكن يبقى برغم كل مايحصل اثناء الحوار والنقاش
يبقى الود والإحترام ولاينبغي أن يخرج ذلك عن وضعه الطبيعي ولاينبغي أن يتعدى المكان وطاولة الحوار .

البعض هداهم الله يحمل في قلبه على أخيه ويجد في الحوار معه فرصة للنيل منه والإنقضاض عليه وتلمس عثراته والنفاذ عبر اي ثغره يجدها والله المستعان .
كثير منا اخواني الكرام لايعرف عن اخيه سوى اسمه من خلال المنتدى فلم يسبق أن رآه أو التقى به ومع ذلك تجد في ردوده قسوة وعنف وسوء ظن بأخوته وكأنه يعرفهم ويعرف نواياهم ...؟؟
إنه مرض أصيب به البعض هداهم الله تعالى للحق والصواب .
من المفترض ان يظل الإحترام والتقدير بين الجميع ولايسلط الواحد منا سيفه ويسدد سهامه تجاه أخيه دون حجه أو برهان ........يوجد بيننا كبير السن ويوجد من يتولى منصب معين ويوجد الدكتور والمهندس والطبيب والمعلم وطالب العلم وغيرهم ألا يستحق هؤلاء الإحترام والتقدير ؟؟ ألا يستحق هؤلاء أجمل العبارات ..؟ ألا يستحق هؤلاء الثناء والشكر ..؟

من المؤلم أن ترى حوار يتهجم فيه العضو على أحد هؤلاء وغيرهم بالطبع لكن أنزلوا الناس منازلهم وأعطو كل ذي حق حقه
ومن المؤلم أيضا أن تقرأ عباره فيها تجريح وإساءة لأحد إن مايخفيه القلب يظهره اللسان
ومع مرور الوقت سيظهر ويكشف ذاك القناع .

لايفهم من كلامي أن من يحمل مؤهلا ومنصبا ان له الحق في الإساءه لغيره ممن هم دونه في المؤهل والمكانة العلمية. لا .....وكلا

كثيرا مانحضر مجالس وتجمعات يكثر فيها النقاش والحوار وغالبا مايتجاوز ذلك لمرحلة تسفيه الآراء والإنتصار للرأي وفي قضايا لاتمت للعلم والمعرفة بصلة لامن قريب ولامن بعيد
مثل قضايا الرياضة والتعصب الرياضي وقضايا السيارات وموديلاتها والجوالات وانواعها
وقضايا الإنتماءات القبلية وقضايا الوسط الفني وغيره .....

لاتخرج بفائدة أبدا ولو ادليت بدلوك سيحسب عليك أنك مع الطرف الآخر ومؤيد له وإن سكت فإن وجودك سلبية ومنقصة في حقك لأنك لم تتكلم وتبدي رأيك وهذا هو واقع الكثير من مجالسنا مع الأسف

متى نتعلم فن الحوار ونتأدب بآداب المجلس وآداب الحوار والنقاش حتى نكسب ثقة الناس ومحبتهم ونكسب قلوبهم فيقبلوا منا النصح والإرشاد .

حينما يجلس الشخص مع نفسه ليتحدث معها أو يحاسبها أو يعتب عليها
أو يسليها ويخرجها من همومها وكدرها تخرج عبارات من صميم القلب
خصوصآ حينما يكون القلب مكلوم من صديق حميم,,,حينها لا يملك الا
أن يسلي نفسه ويجبر خاطره ببعض الكلمات,,خصوصآ إذا خانته دموعه
وبخلت عليه بمواساته وتسليته,,,حينها يأتي دور القلب المشفق بقلب صاحبه ليسلي الخاطر ببعض الجمل والعبارات اللطيفه..
وبعض الأحيان تخرج عبارات مليئه بالقسوة والجفاء أو تكون جارحه ...

تسألت قليلآ مع نفسي,,,ما بال القلب قاسيآ وجافآ,,؟؟؟
ألا يحق للصديق أن تكون زلاته وعثراته في بحر محبته وصداقته,,؟؟
وقبل أن تجيب نفسي إنقض قلبي من مكانه في فضول تآم مجيبآ على هذا التساؤل وفي لمحاته قليلآ من العتب,,!!!
لست أنا من يتكلم,,!! لست أنا قاسيآ,,!! لست أنا جافآ,,!!
ياترى من أين خرجت تلك الكلمات من أين خرجت تلك القسوة,,؟؟؟
أنا جروحك التي نزفت بتلك الكلمات
لذلك أرجو كل من يقرأ نزيفي هذا لا يعتب عليّ يعتب على تلك الجروح التي لم يتوقف نزيفها,, وعلى قوة تلك الجروح يكون قوة نزيف الكلمات..

إلى خوله السبيعي ( ام المعاقين ) مع التحيه ..

يابنت الاجواد لا تبكين فالشاشـه

تبقين مهما حصل ام المعاقينـي

مدام جاك الخطا والناس غشاشه

خلي معاك الصبر لأجل المساكيني

لابد يرسل عليك الخير مطراشـه

ويصير رمل القهر ورد وبساتيني

ماكنت ابي فالركن تزيـد زواري

لكن زادو من اسبابك وتقصيـرك

كتبت فيك القصايد وأجمل اشعاري

من سبّة الهجر ولا من معاذيـرك

ماعاد ينفع غلانا سرّد الاعـذاري

انا اقتنعت اتركك واحب احد غيرك