تزوير التاريخ وهضم حقوق الرجال علي يد منصور بن مروي

ايه الاخوة قراءت في منتداكم قصيدة نسبة لاحد الاشخاص وهورجل غير معروف ولا مشهور وقام احد الاشخاص لا اعلم من هو بأرسالها الي الاستاذ منصور بن مروي الشاطري وقام بأضافة اسم غير أسم صاحبها الحقيقية ولا أعلم هل تم تأليف الكتاب ام بعد الا انني احببت المشاركة واخبار صاحب الكتاب بعدم ارتكاب جريمة بحق التاريخ والاجيال القادمة واتباع ممن يريدون الحضوة والشهرة لافخاذهم علي حساب ضلم الاخرين وهضم لحقوقهم والثقة في الاخرين من دون تحري الصدق والموضوعية والتثبت ممن تروى عنه او تأخذ منه والتي ربما سوف يحاسب كاتبها وناقلها يوم القيامة ولربما ان تكون سببا في شقاءه في الدنيا
القصيدة لمن لايعرفها مع ( تحريفاتها التي تتماشي مع رغبة ناقلها والتي نسبها لفخذة هي:
انا هيض علي العدوة اللي جت من السلمان**سواة العسكر اللي مايعرفون القوانينا
عدوا بالنزلة اللي يمة العذبة وراء ذيبان*** بعد غيباتنا يوم العرب عنهم مغيبينا
وخذوا عشرين منكب غير ما خفت به الايمان وساقوها مع البعصوص حامين الثقيلينا
ويبراهم مع الماسوق سته كلهم ورعان***يرمون العمار وواقي الاعمار والينا
وفزعنا المصيح في مفيض شعابة الصبيان ***بعد غاب القمر غبشة وهم من ليل سارينا
عطوا درب العويدي والتقفناهم مع الحلقان***وصبحنا المحلل وان ماسوقة يبارينا
وقعدنا له بسردفي يدينا كنها الديبان***وملح مايصيب الا المناكب من تشافيها
خذوا عياد منا والتقطنا سبعة الهمعان***كما لقط الجلب من سوق مكة للسكاكينا
وكبوا ذودنا العشرين يوم الملح له دخان***وهج اللي سلم منهم تزبن بالضلاعينا
ترى لاتحسبنا يالشقق مصروف للعربان***تصالحنا الحميم والشتا تبي تعادينا
مانترك ذودنا توخذ ولا نرضى به النقصان***عزايزة نهار الكون نهزم من يعادينا
وانا بوصي رجال سليم لاتغزي علي المطران***ترى المطران ماتقبل بهسات الموازينا.
لذا وجب التنبية وعدم التلاعب بالتاريخ والرجال وتنزيل من هو في منزلة دنيا لتصبغ علية منزلة الرجال الذين شهد لهم التاريخ بأفعالهم.
أقول الكتابة أمانة فانظر ممن تأخذ منه بضاعتك كما ارجو ممن يعرف الاستاذ منصور ان ينبهه الي هذا الامر ولكم مني جزيل الشكر

اخوي الشيخ

بيض الله وجهك على هذا التوضيح واشكرك على غيرتك وحرصل على التاريخ والموروث الشعبي للقبيله

اخوي ياليت توضح لنا قائل هذه القصيده وعلى اي رابط نقلت في منتدانا ليتم التعامل مع الوضع بالصوره الصحيحه

شاكرين لك تعاونك

بانتظار ردك مع التوضيح

اخوك

الطريس

تم نقل الموضوع والمادة الشعرية عن طريق الاخ شكسبير العزيزي وشكسبير العزيزي نقلة من كتاب "تاريخ قبيلة مطير" لمنصور بن مروي تحت عنوان "موضوع جدير بان يكون في منتدي بني عزيز" وتم ذكر اسم غير اسم صاحب القصيدة الحقيقي وقد علقت علي هذا الموضوع في موضوع الاخ شكسبير ولم يجيبني احد ففضلت ان يكون موضوع مستقلا لكي يكون اوضح لقراء المنتدى فيأخذوا الحذر ممن يزورون التاريخ ويرفعون اسماءهم بالكذب والباطل علي حساب أشخاص لها تاريخها ثم تؤلف علي ضؤها الكتيب والمؤلفات وتصبح معتمدة ومرجع لايقبل النقاش .
فهو تنبية للباحثين والمؤرخين في القبائل والانساب وصناع الحرف من رواة التزوير والدجل الذين يوهمون الناس بالباطل .

أخوي الشيخ

حياك الله ومرحبا بك عدد ما سطر من احرف

واشكرك والله من اعماق قلبي علي هذه الغيره الطيبه

فالتاريخ يجب ان يؤخذ بكل جد وعدم تلاعب فيه مثل ما يتلاعب به كثير من الكتاب والمؤرخين علي حساب مدح او ذم قبيلة او فئات معنين

اخوي الغالي انت الان تنقد الكاتب ابن مروي انه اخطاء في نسب هذه الابيات إلى غير صاحبها ولكن لم تذكر منهو صاحب هذه الأبيات الحقيقي
وكذالك لم تذكر لنا ماهو الخطاء في كتابة ابن مروي فيها
فلا نعلم هو إلى من نسبها
وانت لم تذكر لنا ايضا منهو الشخص المعروف لديك انه صاحبها
فاغلبنا لم يقراء كتاب ابن مروي
وهذه القصيده نعرفها ولكن مانعلم هل انت توافقنا فيها ام ابن مروي

هذا ولك منا خالص الشكر علي هذه الغيره الطيبه

اخوك
واصل عزيزي

الأخ / واصل عزيز
الأخ/ الطر يس
شكرا علي مروركم وتعليقاتكم ومشاركتنا هذا الهم الإنساني والمحافظة على التاريخ من العابثين والمزورين من سفهاء القوم الذي استغلوا ثقة الآخرين بهم إلي التلاعب بالتاريخ والتعدي على حرمة الأموات وحقوقهم وطمس ماضيهم وأفعالهم.

ثانيا/ نريد ممن هو معني بهذا الشأن وصاحب الكتاب الأستاذ منصور بن مروي الشاطري أن يرد على هذا الكلام في منتدى بني عزيز إذا كان يملك الحقيقة ويأتي بالإثبات أو ممن نقلها عنه أمام الجميع والملا لنكتشف من هو المزور الحقيقي فيؤخذ الحذر من مزوري التاريخ ومتابعة الكتب التي ذكرت ونسبة الروايات لهم ولكي نتحقق منها لأنهم لايؤمن جانبهم ومن لايتورع عن سرقة الأموات حقهم فلا يتورع عن الكذب علي البشر.

طبعا الاستاذ منصور بن مروي الشاطري نسب القصيدة (لسليم القرشي) العزيزي وهذا الكلام غير صحيح وتزوير علي التاريخ واذا كانوا يملكون الحقيقة فليضهروا

الأخوة الأفاضل في منتدى بني عزيز: السلام عليكم....... وبعد
لقد استغربت هذا التعبير من أحد أبناء عمومتي الذي خانه التعبير السليم في الرد حيال مانشرته في كتابي الذي يعتبر إلى الآن حتى الجمع والتحقيق والإضافة والتصحيح, علماً أنني ذكرت أنها قائل القصيدة هو سليم القرشي العزيزي ونقلت ذلك من كراسات رجل ثقة معروف هو الأستاذ عبدالله عناية الله الرحيمي وإذا كان هناك خطأ في اسم الشاعر فالأمر سهل ولا يستوجب الإساءة بهذا الشكل علماً أن من قام بالرد لم يذكر اسم الشاعر الذي ينسبها إليه فهو أنكر المعلومة ولم يأت بتصحيح وتحقيق وفي الختام الأمر خلاف على نسبة قائل قصيدة وليس قضية جنائية ولم يتم سلب مال أحد أو ممتلكات أحد من الناس ولايصل الأمر إلى هذا الحد وبهذا الأسلوب. وتصحيح الأخطاء له طريقته السليمة المؤدبة التي في النهاية تصب في صالح الجميع. أخوكم منصور بن مروي الشاطري المطيري.m-almutiri@hotmail.com

اخوي ابن مروي

حياك الله في هذا الصرح

واعتذر منك بما حصل في هذا الصرح الذي يشهد الله انه هو ومن بداخله من أعضاء وأداره يكنون لك كل الاحترام والتقدير وأنت والله من خيرت مؤرخين قبيلة مطير ولنا الشرف والله ان تشرف هذا الصرح والمنبر الإعلامي الذي أضاء واستنار بوجودك الطيب العطر
والأخ الشيخ
ارتكب الكثير من الأخطاء ,فهو أولا اختفى باسمه لحاجة في نفسه فلم يفصح باسمه لكونه يرغب توصيل غرض في نفسه فصاحب الحق يجب أن أولا يعرف بنفسه
وثانيا من هو حتى يتلفظ بهذه الألفاظ وضد من ضد من وصل إلى مالا يستطيع هو ان يصل إليه فهو من اسلوبه اتخذ مسار خاطئ لكونه يتكلم عن شخصك ولا يحق لأي شخص وان كان كاتب ان ناقد ان يكتب بهذه الطريقة ,فيفترض ان كلامه يدور حول الموضوع ونقده للموضوع وليس لشخص نفسه هذا انكأن هو مؤرخ وناقد مشهور وليس شخص متخفي بمثل هذا الاسم
ثانيا هو لم ياتي بشي يستحق الوقوف لأجله ,فهو نفسه لم يعلم عن هذه القصيدة ولو كان عالم بها لما ذكر لنا ما لديه من بداية موضوعه , ولكن من اسلوبه نعرف انه يرغب فقط احدث بلبله وتشهير بنفسه علي شي لا يقدم ولا يؤخر ودليل عدم ممشاه بالطريقه الصحيحه ,واعطاناه اكثر من اسبوع لذكر ما في خاطره ولكنه قام بالتلميح ضن منه انه يلعب بعقول الرجال الأكفاء وان هذه الطريقة تفيد

وألان وان ذكر لنا المعلومات التي لديه فبتأكيد انها ستكون ضده فهو اتخذ طريقه أشبه ما اسميها انها طريقة استفزاز ولعب فهو يتكلم من فراغ ومن غير علم ويقين اسمح لي بهذا الكلام اخوي الشيخ ,لكونك شخص لا تمشي علي وضح النقاء وعلي البينه وطريقتك التي اتبعتها تزعل الجميع وتخرجهم عن طورهم

وهذا الرد الذي انتثر بهذه العجالة والبعثره نزل للأخ الذي أتاء كالشمس المشرقة وذكر ما عنده وبكل جراءه وصدق وبكلام كالسيف الصارم ,فهو ذكر لنا ما سطر في كتابه وعلى ماذا استند من اين اتي بالوثائق وهذا حال كل من يريد الحق وحال كل واثق من نفسه

ملاحظه : الموضوع سينقل إلى الأرشيف وهذا الرد فقط للاعتذار من الأخ ابن مروي

وهو أهلا للعذر ويعلم هو ان هذه الأساءه لم تأتي منا ولكن من شخص هو مخفي نفسه ويتكلم من غير حقائق ,والاعتذار للأخ ابن مروي يفترض ان يكون اكثر من هذا بكثير ولكن هو يعلم انا من الأساس غير راضين عن هذا الأسلوب وانأ ممهلين الأخ فترت أسبوع حتى نعرف ما يريد وما يرغب الوصول إليه وان لم يحضر الأخ ابن مروي فنحن لا نرضى الأساة لا له ولا لأي شخص كان من كان علي غير حق او امر يستوجب الأساة له ,ولكن دعانا للانتظار وترك الموضوع إلى انا شرفنا الأخ ابن مروي ما قام به الأخ الشيخ من عدم ذكر ما لديه وعدم ذكر اسمه فهو يلعب معنا أسلوب المماطلة في قول ما لديه ,واعلم ان الاخ ابن مروي واثق منا ويعلم منزلته لدينا ويعلم انا غير راضين عن أسلوب وموضوع هذا الرجل وانا ما أخرنا لاتخاذ القرار هو انا ننتظر شي نبني عليه او معرفة مايريد الأخ حتى نبت في الراي

هذا واعتذر من الجميع

واصل بن عزيز
خالد عمران ناجي العزيزي