قصيدة للشاعر محمد بن عثيمين

بسم الله الرحمن الرحيم


هذا شاعر لم يسمع به الكثيرون ... عاش في أرض الجزيرة في زمن الشاعرين شوقي وحافظ في مصر .. وكان مثلهما في أرض الجزيرة رائداً للشعر الحديث .. وشعره أصيل فخم جزل .. يضاهي فحولات الشعراء القدامى ... وهو غير محمد بن عثيمين الشيخ الشهير ... لكنهما جميعاً من بني تميم ...


مولده : ( 1854- 1944)



ولد الشيخ محمد بن عبدالله بن سعد بن عثيمين ببلدة السلمية بالخرج في نحو 1854 م وفيها نشأ عند أخواله ودرس على الشيخ عبد اللّه بن محمد الخرجي ثم درس على الشيخ سعد بن حمد بن عتيق [بالأفلاج] ثم رحل إلى الخليج، وفي قطر درس على الشيخ محمد بن عبد العزيز بن مانع ثم على أحمد الرجباني في عُمان.

وربطته صلات وثيقة بآل ثاني أمراء قطر، وآل خليفة أمراء البحرين. وفي آل خليفة نظم أقدم شعره الفصيح.

وحين فتح الملك عبد العزيز الأحساء وفد عليه ابن عثيمين ومدحه ببائيته المشهورة وسترد في النماذج إن شاء الله.

وحين استقرت الأحوال في نجد على يد الملك عبد العزيز رحمه الله عاد ابن عثيمين إليها واتخذ من حوطة بني تميم- موطن آبائه- مقرًا له تنطلق منه قصائده في

الملك عبد العزيز وابنه سعود فتصله الهبات، وفي سنة 1356هـ هجر ابن عثيمين قول الشعر وأقبل على العبادة إلى أن توفي رحمه اللّه سنة 1363 هـ.

<b><font                                     size"4">لله في كل ما يجري به القدر=لطف تحار به الأفهام والفكر

إن   الذي   قد   شكا    عين    الزمان    لهشكا     له     المسلمون     البدو      والحضر

وكيف    وهو    لهم    روح     تقوم     بهموهم    وإن    كثروا     فيما     ترى     الصور

أقول     للناس     إذ     راعت      شكيتهمهلا       فلله        في        أحوالنا        نظر

لله      ألطف      أن      يخلي       بريتهمن      ناصر      للهدى       بالرشد       يأتمر

وليس     فيما     رأينا     أو     أتى     خبرغير       الإمام       لدين       الله        ينتصر

عبد     العزيز     الذي      كانت      ولايتهللمسلمين      حياة       بعد       ما       قبروا

له      طهور       ونور       ثم       عافيةوزال      عنه       إلى       أعدائه       الضرر

فالحمد      لله      حمدا      نستمد      بهله     من     الله     أن     ينسا     له     الأثر

ففيه     للدين     والدنيا     الصلاح     كمافيه      لمن      حارب      الإسلام      مزدجر

فرد    طوى    المجد     والتقوى     ببردتهوعاش    في    فضله    قحطان    أو    مضر

يا    أفضل    الناس    فيما    يمدحون    بهوأوسع      الناس      عفوا      حين       يقتدر

لله        فيك        عنايات        ستبلغهانتاجها        شرف         الدارين         والعمر

فاجعل    مشيرك     فيما     أنت     فاعلهمهذب          الرأي          للآثار           يقتفر

إن    الركون    إلى    من    لست    تأمنهأو     من     وترت     لمعقود     به     الخطر

والنصح   إن    لم    يكن    بالدين    مرتبطافأحر    من    صفوه     أن     يحدث     الكدر

والله       يبقيك       للإسلام        مدرءاتروح         بالعز         محروسا          وتبتكر

ظ€لا   لنا    من    حرور    الجور    منتعشالبائس      مسه       من       دهره       عسر

أجلت   أقداح   فكري   في   الورى    نظراأصوب         الفكر          أحيانا          وأنحدر

فليس      إلاك      في      الدنيا      نؤملهلنصرة         الدين         والدنيا         وننتظر

لو      استطعنا       لشاطرناك       مدتناوكان        بيعا        به        ربح         ومتجر

أنت     الذي     قدتها     جردا      مسومةيوري    الحباحب     في     أرساغها     الحجر

من     كل     مقرب     كالسيد     محكمةخيفانة        زانها         التحجيل         والغرر

تكاد    تعطيك    عن    لوح    الهوى    خبراإذا    جرت    قلت    لا    سهل     ولا     وعر

تعدو      بشعث      مساعير       تقودهميا   مسعر   الحرب    حيث    الحرب    تستعر

فكم     ملاعب     أرماح     أقمت      بهاسوقا      يغشم      فيه      الصارم      الذكر

بيض      تباعد      هاما      عن      منابتهاوتستذل      الذي       في       خده       صعر

أضحت    بها     عذابات     الدين     بارضةبعد       القحولة       مهتزا       بها        الثمر

تشكو    الرماح    العوالي    من    تقصدهاوالبيض       بعد       فلول       الحد       تنبتر

في     مأزق     يكثر      الثكلى      تأججهمن      ناكث      أو      عدو      حانه      قدر

كم   ظ€ن   قوم    إذا    حقت    شقاوتهمبأن     لهم      عنك      إما      أبعدوا      وزر

فكان      محرزهم       للبين       يبرزهمإذ   قد   وفيت    لهم    فضلا    وهم    غدروا

جللت     فضفاضة     النعمى      مناكبهمعفوا     وجودا      ولو      عاقبتهم      عذروا

فما     سمعنا     ولم      تسمع      أوائلنابمثل      حلمك      فيما      ضمت       السير

وليس     رأيك      في      مال      تجمعهكنزا      إذا      جمع       الخزان       وادخروا

بل       للمكارم       تبنيها        وتعمرهاحاشا       يخالطها       زهو       ولا        بطر

مآثر      لك      تتلى       بين       أظهرناوبعدنا    هن    في    صحف     العلى     سور

يفديك     قوم     يرون     الكنز     مكرمةوما    لهم    في    العلى    ورد    ولا     صدر

تسعى    ملوك     بني     الدنيا     لأنفسهموأنت      تسعى      لكيما      يصلح      البشر

جزتك    عنا    جوازي    الخير    من    ملكعم      الرعية      عدل      منه      فانتشروا

لي     فيك     صدق     ولاء     لا     يغيرهنأي      المزار      ولو      يخروط       السفر

وكيف  أنساك   يا   من   عشت   في   كنفمنظ€ل     إحسانه     والناس     قد     خبروا

خذها   ابنة   الفكر   يجلو   حسن    منطقهاعليك       منها       ثناء       نشره        عطر

وما    عسى    يبلغ    المثني    عليك    وقدجاوزت     ما     نظم     المداح     أو     نثروا

ثم     الصلاة      وتسليم      الإله      معاعلى    الشفيع    إذا     ما     الأنبيا     اعتذروا

وآله     الغر     والأصحاب     ما     طلعتشمس وما لاح نجم أو بدا قمر</font></b>