لا تحمل الكرة الارضيةعلى راسك نفر من الناس تدور في نفوسهم حرب عالمية, وهم على فرش النوم, فإذا وضعت الحرب أوزارها غنموا قرحة المعدة, وضغط الدم والسكري. يحترقون مع الأحداث, يغضبون من غلاء الأسعار, يثورون لتأخر الأمطار, يضجون لانخفاض سعر العملة, فهم في انزعاج دائم, وقلق واصب {{ يحسبون كل صيحة عليهم }}. ونصيحتي لك أن لا تحمل الكرة الأرضية على رأسك, دع الأحداث على الأرض ولا تضعها في أمعائك. إن البعض عنده قلب كالأسفنجة يتشرب الشائعات والأراجيف, ينزعج للتوافه, يهتز للواردات, يضرب لكل شيء, وهذا القلب كفيل أن يحطم صاحبه, وان يهدم كيان حامله. أهل المبدأ الحق تزيدهم العبر والعظات إيمانا إلى إيمانهم, وأهل الخور تزيدهم الزلازل خوفاً إلى خوفهم, وليس انفع أمام الزوابع والدواهي من قلب شجاع, فان المقدام الباسل واسع البطان, ثابت الجأش, راسخ اليقين, بارد الأعصاب, منشرح الصدر, أما الجبان فهو يذبح نفسه كل يوم مرات بسيف التوقعات والأراجيف والأوهام والأحلام, فان كنت تريد الحياة المستقرة فواجه الأمور بشجاعة وجلد, ولا يستخفنك الذين لا يوقنون, ولا تك في ضيق مما يمكرون, كن أصلب من الأحداث, واعتى من رياح الأزمات, وأقوى من الأعاصير, وارحمتاه لأصحاب القلوب الضعيفة, كم تهزهم الأيام هزاً {{ ولتجدنهم أحرص الناس على حياة }}, وأما الأباة فهم من الله في مدد, وعلى الوعد في ثقة {{ فأنزل السكينة عليهم }}لكرة الأرضية على رأسك اطرد الفراغ بالعمل الفارغون في الحياة هم أهل الاراجيف والشائعات, لأن أذهانهم موزعة {{ رضوا بأن يكونوا مع الخوالف }}. إن اخطر حالات الذهن يوم يفرغ صاحبه من العمل, فيبقى كالسيارة المسرعة في انحدار بلا سائق, تجنح ذات اليمين وذات الشمال. يوم تجد في حياتك فراغاً فتهيأ حينها للهم والغم والفزع, لان هذا الفراغ يسحب لك كل ملفات الماضي, والحاضر, والمستقبل من أدراج الحياة فيجعلك في أمر مريج, ونصيحتي لك ولنفسي أن تقوم بأعمال مثمرة بدلاً من هذا الاسترخاء القاتل لأنه وأد خفي, وانتحار بكبسول مسكن. إن الفراغ أشبه بالتعذيب البطيء الذي يمارس في سجون الصين بوضع السجين تحت أنبوب يقطر كل دقيقة قطرة, وفي فترات انتظار هذه القطرات يصاب السجين بالجنون. الراحة غفلة والفراغ لص محترف, وعقلك هو فريسة ممزقة لهذه الحروب الوهمية. إذا قم الآن صل أو اقرأ, أو سبح, أو طالع, أو اكتب, أو رتب مكتبك, أو أصلح بيتك, أو انفع غيرك, حتى تقضي على الفراغ, واني لك من الناصحين. اذبح الفراغ بسكين العمل, ويضمن لك أطباء العالم 50% من السعادة مقابل هذا الإجراء الطارئ فحسب, انظر إلى الفلاحين والخبازين والبنائين يغردون بالأناشيد كالعصافير في سعادة وراحة وأنت على فراشك تمسح دموعك وتضطرب لأنك ملدوغ.. سعادة الصحابة بمحمد لقد جاء رسولنا إلى الناس بالدعوة الربانية, ولم يكن له دعاية من دنيا, فلم يلق إليه كنز, وما كانت له جنة يأكل منها, ولم يسكن قصرا فأقبل المحبون يبايعون على شظف من العيش, وذروة من المشقة, يوم كانوا قليلاً مستضعفين في الأرض يخافون أن يتخطفهم الناس من حولهم, ومع ذلك أحبه أتباعه كل الحب. حوصروا في الشعب, وضيق عليهم في الرزق, وابتلوا في السمعة, وحوربوا من القرابة, واوذو من الناس, ومع هذا أحبوه كل الحب. سحب بعضهم على الرمضاء, وحبس آخرون في العراء, ومنهم من تفنن الكفار في تعذيبه, وتأنقوا في النكال به, ومع هذا أحبوه كل الحب. سلبوا أوطانهم ودورهم وأهليهم وأموالهم, طردوا من مراتع صباهم, وملاعب شبابهم ومغاني أهلهم, ومع هذا أحبوه كل الحب. ابتلي المؤمنون بسبب دعوته, وزلزلوا زلزالاً شديداً, وبلغت منهم القلوب الحناجر وظنوا بالله الظنونا, ومع هذا أحبوه كل الحب. عرض صفوة شبابهم للسيوف المصلتة, فكانت على رؤوسهم كأغصان الشجرة الوارفة. وكأن ظل السيف ظل حديقة............. خضراء تنبت حولنا الأزهار وقدم رجالهم للمعركة فكانوا يأتون الموت كأنهم في نزهة, أو في ليلة عيد, لأنهم أحبوه كل الحب. يرسل أحدهم برسالة ويعلم انه لن يعود بعدها إلى الدنيا, فيؤدي رسالته, ويبعث الواحد منهم في مهمة ويعلم إنها النهاية فيذهب راضياً, لأنهم أحبوه كل الحب. ولكن لماذا أحبوه وسعدوا برسالته, واطمأنوا لمنهجه, واستبشروا بقدومه, ونسوا كل ألم وكل مشقة وجهد ومعاناة من أجل إتباعه !! إنهم رأوا فيه كل معاني الخير والفرح, وكل علامات البر والحق, لقد كان آية للسائلين في معالي الأمور, لقد أبرد غليل قلوبهم بحنانه, وأثلج صدورهم بحديثه, وأفعم أرواحهم برسالته. لقد سكب في قلوبهم الرضا, فما حسبوا للآلام في سبيل دعوته حساباً, وأفاض على نفوسهم من اليقين ما نساهم كل جرح وكدر وتنغيص. صقل ضمائرهم بهداه وأنار بصائرهم بسناه, وألقى عن كواهلهم اصار الجاهلية, وحط عن ظهورهم أوزار الوثنية, وخلع من رقابهم تبعات الشرك والضلال, وأطفأ من أرواحهم نار الحقد والعداوة, وصب على المشاعر ماء اليقين, فهدأت نفوسهم, وسكنت أبدانهم, واطمأنت قلوبهم, وبردت أعصابهم. وجدوا لذة العيش معه, والأنس في قربه, والرضا في رحابه, والأمن في إتباعه, والنجاة في امتثال أمره, والغنى في الاقتداء به, لقد كانوا سعداء حقاً مع إمامهم وقدوتهم, وحق لهم أن يسعدوا ويبتهجوا. اللهم صل وسلم على محرر العقول من أغلال الانحراف, ومنقذ النفوس من ويلات الغواية, وارض عن الأصحاب والأمجاد, جزاء مابذلوا وقدموا. أنت أرفع من الأحقاد اسعد الناس حالاً وأشرحهم صدراً, هو الذي يريد الآخرة, فلا يحسد الناس على ماآتاهم الله من فضله, وإنما عنده رسالة من الخير ومثل سامية من البر والإحسان,يريد إيصال نفعه إلى الناس, فان لم يستطع, كف عـنهم أذاه, وانظر إلى ابن عباس بحر العلم وترجمان القرآن, كيف استطاع بخلقه الجم وسخاوة نفسه وسعة مساراته الشرعية, أن يحول أعداءه من بني أمية وبني مروان ومن شايعهم إلى أصدقاء, فانتفع الناس بعلمه وفهمه, فملأ المجامع فقهاً وذكراً وتفسيراً وخيراً, لقد نسي ابن عباس أيام الجمل وصفين, وما قبلها وما بعدها, وانطلق يبني ويصلح, ويرتق الفتق, ويمسح الجراح, فأحبه الجميع, وأصبح بحق حبر الأمة المحمدية. وهذا ابن الزبير رضي الله عنه وهو من هو في كرم أصله وشهامته وعبادته وسمو قدره, فضل المواجهة مجتهداً في ذلك, فكان من النتائج أن شغل عن الرواية, وخسر جمعاً كثيراً من المسلمين, ثم حصلت الواقعة, فضربت الكعبة لأجل مجاورته في الحرم, وذبح كثير من الناس, وقتل هو ثم صلب {{ وكان أمر الله قدراً مقدوراً }} وليس هذا تنقصاً للقوم, ولا تطاولاً على مكانتهم, وإنما هي دراسة تاريخية تجمع العبر والعظات. إن الرفق واللين والصفح والعفو, صفات لا يجمعها إلا القلة القليلة من البشر, لأنها تكلف الإنسان هضم نفسه, وكبح طموحه, وإلجام اندفاعه وتطلعه.