مسّاك الله بالخير يابن عنيزان الحقيقة ما قاله هذا الرجل في ابن خــر الذيب لا يجوز تصنيفه كهجاء بل هذا توصيف بسيط لما عليه ابن خر الذيب وأقل مما عليه أيضا وبصراحة فانا من زمان وانا امارس الاحتقار لهذا المدعو ابن خر الذيب لانه لا جمال منطق ولا جمال صوره ويصفصف من هالكلمات ويشدها يقافية وقال شاعر اي شاعر واي خرابيط ,, هذا اساسا هو وشلة كبيرة صاروا يتسلقون منابر الشعر ويدّعون انهم شعراء ..!! مثل ياسر التويجري وقصيده ..بالله اسمع ولدت متغطرس واحب الخصام يا عيني يا عيني على هالمعزوفة الشعرية اقسم بالله لو يقولها في حضرتي لاقوله غير عندك شي يالاخو ,, والا نقطنا بسكاتك أزين بالله هذي قصيدة يا جماعة ..؟؟ وش يبينا نسوي نرفع ايدينا مستسلمين ومرهوبين منه ونقول يا كافي ,, واعتقنا يا ياسر واكفنا شرك ..!! والا نقوله يا متغطرس بالله علينا تلطّف ..!! هذا اسمه تصفيف كلام ,, وربي لو ماني متأكد ,, إنّي راح أحتقر نفسي لو اقوله ,, لاسوي مليون قصيدة وقصيدة على هالشاكلة ..!! بس احس اني اكبر من إقناع نفسي اني شاعر فقط لأني صففت كلام يفتقد للصور الشعرية او المعاني او الصور الجمالية وبصدق أحتقر اكثر.. من يقربعون وراء هالسلاتيح الشعريين ويرددون أبياتهم ..!! على الاقل هذوليك يسوّقون لأنفسهم ولقصيدهم ويستفيدون بس اللي طايرين بالعجة وش يستفيدون ..!! هم اثنين من شعراء العرب اللي صدقوا يوم قالوا الأول عنتر ابن شداد يوم قال يُخبركي من شَهِدَ الوقيعةُ أنني .... أُغشي الوغى وأعفُ عند المغنمِ وهو صادق قول وفعل والثاني خلف الاذن الشعلان يوم قال انا على خلفه وباليد شامان .... وكم راس شيخن عن تراقيه شاله وهو صادق حصد سبع شيوخ من شيوخ القبايل وسموه أبا الشيوخ وقطع خشم ابن مهيد مصوت بالعشاء ..!! وما ذبحه احتراما لكرم ابن مهيد وذبحه ورع من ورعان الرولة يوم لقاه مصوب يبي يتسمى بانه ذبح بن مهيد لانه لقاه مصّوب من ضربة خلف له ويقولون ان خلف قال له انت كفو تذبح مصوت بالعشى يا سلتوح وزعل من ذبحته لابن مهيد ..!! ماهو هالسلاتيح اللي أزعجونا بانفسهم وبتصفيف كلمات تافهه ,, لا فكرة ,, ولا معنى ,, ولا فيها الا قافية وبس طفشان دكان برتقان وهلما جرى ..!! وفوق هذا وان قصائدةم تصفيف كلمات كالكلمات السابقة مواضيعه تفقع القلب ثناء على انفسهم يالله لك الحمد صدق ان النخبويين دائما قلة في كل زمان ,, ومكان وان العامة دائما من النطيحة ,, والمتردية ,, وما اكل السبع والا في احد يعجب بالهقصيد وهالكلام التافه واللي ايضا الغرض فيه تافه وهو ثناء على الروح واي روح سلتوح داشر كلاب مقطع ابو اربع بعد ,, وطرّار ..!! وقال انا شاعر ..!! انت فاضي ,, وطرّار ,, وتمسع من هالحبوب لين تصير عيونك باقصى راسك ثم جيت تنافض ..!! وحقك من يرثمك على فمك ..!! بس سبحان الله لهم شعبية كبيرة طبعا من الجهلة بنظري ..!! والشباب الصغار ..! والناس اللي ما تقدر تقول سالفة مو قصيدة فلما يسمعون واحد يصف له كلمتين يحسبونه شاعر وعلى قولة المصارية قد الدنيا ..!! وطاروا معه ..!! عندي عنزي في العمل يقول ياسر لو ما تنازل من شاعر المليون كان جاب البيرق قلت انت خبل تركت ابن مهيد وابن هذال وجيت تمدح بياسر صدق انكم خبل من جد هذا افساد في الذوق الشعري وصدقا يحتاجون من يحاربهم ,, ويلغي وجودهم ,, ويحجب عنهم المايك بالله اسمع ..!! يا طويل العمر ما عندك عمارة ..!! هذي قصيدة يا جماعة ,, والا شحاذة ,, وطرارة بالله عليكم ..؟؟ ذكرني في واحد جالس في مجلس ورجال صوته جهوري ,, وكان بيقول سالفة والمجلس عامر قال الرجال بصوته الجهوري العام يوم شرّقنا ,,, يعني اتجهنا شرقاً رد واحد من المجلس وقال شرّقنا يحسبه يقول قصيدة ..!! نظر فيه شوي وكمل وقال يالخبل سالفة ماهي قصيدة ..!! الثاني للاسف حال معجبين السلاتيح ابن خر الذيب وياسر وغيرهم من الشلاتية قالوا ايش قالوا شعّار ..!! يالله لك الحمد بس ..!! والله انك خليتني اقول ما في خاطري يابن عنيزان ..!! والشبرمي شاعر كبير والله علما اني ما امارس الاعجاب للشعاّر الا لمن فوق العادة فعلا اما المستشعرين والمتغطرسين والطرارين واشباههم اقسم بالله أني لو لي قدره لاتلهم بارقابهم تل واشوتهم برى المجلس اللي انا فيه ..!! لاني ما اشوفهم كفو يجلسون بحضرتي ..!! تبي الصدق أقدى فيه الشبرمي واشفي غليلي وقال كلام من زمان يقرقع في صدري حول هالتافه قال اميره غازلتني.. اللهم لك الحمد جاهل بنفسه وجاهل بالخلق فصدقا انا لا امارس ضدهم الا الأحتقار ,, والنظرة الدونية ,, ولا اكثر ولم يسعني ممارسة هذا في حضرتهم وكم تمنيت حضور إحدى مناسباتهم لامارس نظرتي الدونية لهم ..!! وليس لاكون مثل رفيقنا هذا شوفه سلم لي والله على بن قضعان هو الشاعر صدق ..!! وعبدالله الهاجري ..!!