أذا أحبنا أن نطرح هذا الموضوع للأخوة الأشقاء.. ونقطع السؤال عن حتي لانزلق في الردود ونتطرق ألي شخص أو أشخاص دون قصد ويكبر ويتحول السؤال إلي عتاب..ننتهي من هذةِ الصيغه نتطرق إلي قرار النساء الدخول في مجلس الشـــوري .. وعملية تحريم التجمهر مثل ماصرح بها الشيخ / الفوزان وهل العكس صحيح بودي أن اتحدث بطريقتي الفكرية تجاه مأأسمع وأقرأ من هذة المستجدات في مجتمعنا الشيخ الفوزان حرم هذة الظاهره وقد لاقي من الجمهور من يخاطئه بتلك التصريح .. و نقدي هو ليست ميل لأي إتجاه لاديني ولامعارضه بل هو مااقبله مما يصور لي فكري أعتقد ان هذا التصريح خاطئ لحد كبير يأأخوان قد يكون أن التصريح الذي صرح بهِ غير مذكور في القراًن ولاتبعيات المذهب ولالأي مذهب كان فقط هي هفوة خرجت من اللسان وتسابقت عليها وسائل الإعلام لاني أري انه كان يتحدث عن التبعيات اللتي ممكن أن تحدث بعد هذا التجمهر وليست فكرة التجمهر/ من أضرار وأعتداء سببها هذة الفكره وهنا قليلاً من الشرح حول هذا التصريح .!! لكن المصيبه الكبري أن كيف يكون للمرأة دور في مجلس الشوري علماً أن مجلس الشوري سابقاً لم يوصي بأعطاء المرأة كاملة حقوقها كمواطنة سعوديه الأن لأأعرف كيف يلتقي البرد والصيف في وقت واحد ..ثم إنتخاب نساء لمجلس الشوري .. بودي أستوعب عملية الترشيح ماهو الممكن من المراة الشورية تعطي هذا البلد وبما ممكن تصوت ؟ ولأي جنس تلتفت بقرارها صوبه ونحوه.. هل هو أعطاء المواطنة السعوديه كامل حقوقها مثلها مثل الرجل المواطن ؟ وماهي المساحه اللتي ممكن أن توافق عليها وتصوت بها من الأعمال وهي لم تخوض كثيراً من المجالات كي تستوعب وتعاني وتعرف جحم وأهمية المتطلب لأي مجال ولأي حاجة تم ترشيحها ؟؟؟ انتهي الاًن من التكملة وأجعل حيز للأخوة أن يدلو بدلوهم تجاه هذا الموضوع وطرح ماتراه افكارهم .. كونهم أصوات حره واحدي الأصوات اللتي ممكن أن تعبر بالرأي بأي وسيلة كانت ولو كانت بالحرف دون الصوت ..!!! سنعود إليكم