حياك الله أخي الكريم ابن حافل أخي الكريم لو نظرت للأحداث التي ذكرتها عن قصة عامر ودخوله إلي عتيبة ووصيته لزوجته انه في حالة أنجبت بنت فلا تخبرها عن شي وان أنجبت ولد فتخبره . فهذه المقولة تتعارض مع فطرة الإنسان العربي في إن يترك عرضه لمجرد أنها بنت . وفي نفس الوقت من خلال ماتقوله في القصة نستنتج إن غايب أو ( مغيب ) هو اكبر أبناء عامر خوي الذيب وهذا يجعلنا في محل تساؤلات كثيرة . أولها- أين مغيب عن الفترة التي قضاها عامر مترحل بين ديار البقوم ومطير . خصوصاً انه عاد لقبيلته ولم يذكر دخوله في عتيبة وزواجه منهم .وكما هو معروف عن عامر يذكر ما حدث له في قصائده ومنها قصته مع الذيب ولم يذكر فيها شي عن مغيب أو عن زوجته التي تركها. مع العلم إن القصة التي ذكرتها انه خرج من عتيبة وهو يعلم إن زوجته حامل .فهل يعقل انه لا يذكرهم في قصائدة . او يستقصي اخبارهم ثانياً- لو سألت أحد الأخوان من قبيلة المغايبة عن علاقتهم بالدغافلة من البقوم والتواصل الدائم بينهم وكان أخرها قبل أربع سنوات حينما استقبلتهم قبيلة الدغافلة في تربة وكذلك زيارة الدغافلة لهم وجميع من حضر الحفل اتفق علي الرواية التي ذكرتها لك عن فقدان عامر لابنه مغيب في ديار عتيبة ولم يذكر احد منهم زواجه من عتيبة. ثالثاً- استغربت من ذكرك لما يكتب في المنتديات مع علمك وعلم الجميع ان نسب قبيلة الدغافلة يرجع لعامر خوي الذيب وقد تطرق له في منتديات مطير وغيرها قبل كتابة الموضوع . فلو رجعنا واعتمدنا علي ما يكتب في المنتديات فهذا ما ننقله عن نسب المغايبه (السلام عليكم إخواني القراء باسمي واسم كل عتيبي اثني على كل من هو قائم على هذا المنتدى الرائع وأشكركم على طرح كل ماهو مفيد يخدم القبيلة ... تعقيب على ماذكر عن فروع قبيلة عتيبة وبالذات الروقه وفروعها من طلحه وقد نما إلى علمي ماذكر عن قبيلة المغايبه إحدى أفخاذ طلحه من الروقه) فهل نعتمد علي ذلك مع علمنا جميعاً إن نسب المغايبه يرجع إلي عامر خوي الذيب ؟؟؟ رابعاً- ذكرك لما كتب عن نسب قبيلة الجنبه من البقوم . فهذا لا يقدم ولا يؤخر في الموضوع فأنا لم انسبهم إلي عامر حتى نأتي بنسب جدهم إنما ذكرت إن عامر زوج ابنته إلي احد أبناء قبيلة أكلب وحينما خرج من قبيلة أكلب اخذ ابنته وأبناءها الذين يعتبرون الدغافلة خوالهم . ولك اخي العزيز في السؤال عنهم خامساً – ماذكر عن غافل وابنه جامع وبناته فمن الواضح أنها رواية ضعيفة . فهي حسب الواضح أخذت دور دغفل ابن عامر خوي الذيب . كذلك عدم التطرق لقبيلة الدغافله في الموضوع الأساسي يبين هذا الاتجاه . فلو كان غافل وابنه جامع وبناته موجودين في قصة عامر وحقيقة لكان لدى الدغافلة والبقوم علم بذلك ولتطرق لها كبار السن من قبيلة الدغافله والمغايبة . وكان هناك تواصل بين جامع والبقوم وبخصوص لقب البقمان فهذا ليس دليل علي ذلك . فلماذا لم يقال للمغايبه العزايزه أو المطران و للدغافله كذلك العزايزه أو المطرانن , سادساً- للتأكيد علي إن دغفل ومغيب كانو متواجدين مع عامر منذ خروجه من مطير هو إن قبيلة الدغافله يتجاوزون في العدد قبيلة المغايبة وهذا العدد لا ينسجم مع مقولتك إن مغيب اكبر أبناء عامر. سابعاً- أتمنى منك أخي ابن حافل إن تذكر لنا خوال غافل أو جامع من البقوم إذا كنت مصراً علي ذلك والله الموفق