منتدى بني عزيز الرسمي من مطير - عرض مشاركة واحدة - النجوم والطوالع (بالتفصيل)
عرض مشاركة واحدة
قديم 02-22-2008, 09:28 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
الصورة الرمزية

الصورة الرمزية أبو ماجد

البيانات
التسجيل: Sep 2007
العضوية: 17
المشاركات: 2,074 [+]
بمعدل : 0.32 يوميا
اخر زياره : [+]
الدولة: saudi arabia
علم الدوله :  saudi arabia
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 10
الإتصالات
الحالة:
أبو ماجد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبو ماجد المنتدى : القنص والرحلات البريه
افتراضي

الثريا

مدتها 39 يوم تبدا من 17/5 وتظهر فيها نجوم الشرطين – البطين - الثريا

وهي مجموعة من اشهر ما يعرف العرب من نجوم السماء ، ومن مجموعتها : التويبع ، يأتي بعدها بأقل من منزله.
ثم الجوزاء بعد الثريا بمنزلة وهي مجموعة انجم شاهرة ثم المرزم نجم واحد بينه وبين الجوزاء منزلة.
ولهذه المجموعة فترتان : صيفية ويحسبون بها الصيف وشتوية يحسبون بها الشتاء
وتطلع الشتوية صباحا ، فيقلون :
ليا الثريا وابقت على البير ... وايق من الشتاء طول رقبة البعير
ثم تاخذ في التقدم حتى تطلع عند او بعيد غروب الشمس . فيقلون (ليا ضاوت ناوت) أي اذا ضوت مضوى الحلال فقد دخل نوؤها .
وهي من النجوم الممطرة باذن الله . ثم يتبعها نؤء الجوزاء . ثم نوء المرزم ، وهو غزير
والمطر الثريا خاصة منفردة . هي أنه يأتي على موجات تروح ثم تعود . ووبله صغار ، يسمونه الثروى، وهو اكثر رواء للارض .
ويقلون : اذا طلعت الثريا عشاء دور لعيالك العشاء.
ذلك ان طلوعها هذا يوافق أخر طول الليل . وتجود زراعة الحبحب في نوئها .

---------
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

الشرطين
ايامه 13- بدايته 12/5
- ومدته 13 يوما ، ويوافق 21 من برج الثور و262 من سهيل ، والشرطان هما كوكبان يقال لهما قرنا الحمل
ويسميان ثريا الصيف وهما أول النجوم الشامية
- يميل الجو الى الحرارة
- يكثر هبوب الرياح
- تزرع فيه الذرة والفول السوداني والعروه الاخيرة من الخيار .

اذا طلع الشرطان ، اعتدل الزمان ، وحضرت الاوطان ، وتهادى الجيران .

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


البطين
ايامه 13- بدايته 25/4

ومدته 13 يوماً وهو يوافق الرابع من برج الجوزاء و275 من سهيل وقيل عن البطين : هو بطن الحَمَل ، وصُغرَ لأن الحَمَلَ نجوم كثيرة على صورة الحمل ، والشرطان قرناه ، والبطين بطنه ، والثريا إليته ، وهو ثلاثة كواكب صغار مستوية التثليث ، كأنها الأثافي ، ويقال : إذا طلع البطين تكون الرياح شديدة وشمالية في منطقة الخليج وما جاورها 0

- آخر انواء الربيع واول مربعانية القيظ
- تستمر زيادة النهار ونقص الليل
- تزداد حرارة الجو
- يحبس الماء عن الاشجار المزهرة حتى انعقاد الثمرة
- تجنى فيه باكورة البطيخ
- تزداد حاجة الاشجار الى الماء . ويغرس قصب السكر .

يقال اذا طلع البطين ، اقتضي الدين ، وظهر الزين ، واقتفى بالعطار و القين.


...................
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

الثريا
ايامه 13- بدايته 7/6

- ومدته 13 يوماً وهو يوافق 17 من برج الجوزاء و 278 من سهيل ، وسمي بذلك لغزارة نوئه ، وقيل سمي بذلك لكثرة كواكبه وهو أشهر منازل القمر وفيه ترتفع أسباب التلف عن الثمار اشتهر أوانه بسرعة برء الجروح بإذن الله عز وجل ، لجفاف الجو ويستحسن فيه ختان الأولاد 0

- اول انواء الصيف
- يشتد الحر
- تقل الامطار ويجف العشب
- تختفي الحشرات الربيعية
- يبدأ تلون طلع بواكير النخل

تقول العرب اذا طلع النجم ( أي الثريا) ، فاحر في حدم ، والعشب في حطم ، والعاهات في كدم .
واذا طلع النجم غدية ابتغى الراعي شكية ، واذا طلع النجم عشاء ، ابتغى الراعي كساء .

--------------------------------

التويبع
في فصل الصيف مدة 13 يوم من 20/6 يضهر فيه نجم الدبران

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

الدبران
ايامه 13- بدايته 20/6
- مدته 13 يوماً وهو يوافق و30 من برج الجوزاء و302 من سهيل والدبران نجم بين الثريا والجوزاء وسمي دبراناً لأنه يدبر الثريا ، أي يتبعها ، وهو النجم الثاني من البارح ، تجف فيه الجدران ويحمد فيه أكل البقول والبصل ويستعمل فيه كل بارد رطب : ويقول الشاعر : يدب في أثنائه دبرانهـا فلا هو مسبوق ولا هو لاحق
وفي أثنائه ينتهي قصر الليل ويتوقف ثلاثة أيام ثم يأخذ في الزيادة ابتداء من التاسع منه
- فيه اطول نهار واقصر ليل
- يبدأ الليل في الزيادة
- ينعدم ظل الزوال
- تشتد فيه حرارة الجو
- يزداد تلون طلع النخيل ويتوفر التين
- تزرع الذرة الشامية والملوخية والبقدونس والجرجير

تقول العرب اذا طلع الدبران توقدت الحزان ، وكرهت النيران ، واستعرت الذبان ، ويبست الغدران ، ورمت بانفسها حيث شاءت الصبيان : وتقول العامة : ماذكر وادي في التويبع سال .

................


الجوزاء
مدتها 26 يوم وتبدأ في 3/ 7 (يوليو)
ويظهر فيه الهقعة – الهنعة
وتكثر في الجوزاء رياح السموم
تقول العرب اذا طلعت الجوزاء ، توقدت المعزاء ، وكنست الظباء ، وعرقت العلباء ، وطاب الخباء ، والجوزاء هي الهقعة والهنعة .

......................
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

الهقعة
ايامه 13- بدايته 3/7

- ينقص النهار ويزيد الليل
- تكثر العواصف الترابية والسموم
- تشتد بعده الغوص لاستخراج اللؤلؤ
- يبدأ نضوج بواكير النخيل
- تزرع فيه بعض الخضار كالقرع والكوسة والخيار

اذا طلعت الهقعة ، تقوص الناس للقلعة ، ورجعوا عن النجعة . واردفتها الهنعة .

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

الهنعة
ايامه 13- بدايته 16/7

- يبلغ الحر آشده (جمرة القيظ)
- تزداد السموم وتكون الرياح ساكنة
- لايزرع فيه الإ الذرة والملوخية
- يكثر من ري المزروعات
- بانتهائه يبدأ باطن الآرض بالبرودة
- يتوفر الرطب

................

المرزم
مدته 13 يوم اعتبارا من 29/7 ويظهر فيه نجم الذراع وهو في الصيف

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

الذراع
ايامه 13- بدايته 29/7

- تستمر شدة حرارة الجو
- تحدث احيانا عواصف ترابية
- اوان استخراج اللؤلؤ
- يكثر فيه الرطب والفواكه الصيفية
- يبدأ غريس فسائل النخيل

تقول العرب اذا طلع الذراع حسرت الشمس القناع واشعلت في الارض الشعاع ، وترقرق السراب بكل قاع ، وكنست الظباء والسباع ، وتقول العامة "المرزم ملء المحزم " كما تقول ايضا: اب اللهاب .

الكلبين
مدته 13 يوم ويدخل في 11/8 ويظهر فيه النثرة وهو في الصيف

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

النثرة
ايامه13- بدايته 11/8
- يعتدل الجو قليلاً من الليل
-يزداد هبوب الرياح
- يستمر غرس فسائل النخيل
- تبدأ الزراعة الخريفية المبكرة كالطماطم والباذنجان والبصل والسمسم والذرة الشامية
وتبدأ فيه هجرة طيور الدخل والخواضير.
يقلون اذا طلعت النثرة ، قتأت البسرة ، وجنى النخل بكرة ، وأودت المواشي حجرة ، ولم تترك في ذات در فطرة . وتقول العامة الكلبين مد ومدين .



سهيل
مدته 53 يوم ويبدأ من 24/8 وتظهر فيه النجوم التالية الطرفه – الجبهة – الزبرة – الصرفة
اول طالع منه يعتبر اخر الصيف والطوالع الثالثة الباقية من الخريف
ويقلون اذا طلع سهيل طاب الليل ، وامتنع القيل ، ولام الفصيل الويل ، ورفع الكيل ، وتوقل العامة " اذا طلع تلمس التمر في الليل ولا تامن السيل .

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

الطرفة
ايامه 13-بدايته 24/8
-اول سهيل واخر انواء الصيف
-يعتدل الجو ولكن لايزال حارً في النهار
- مناسب لغرس فسائل النخيل والاشجار
- تزرع فيه الخضار مثل نوء النثرة
- تتواجد فيه الطيور المهاجرة وتستمر فيه هجرة الدخل وتبداء هجرة الصفاري .

يقولون اذا طلعت الطرفة ، يكره الخرفة ، وكثرت الطرفة ، وهانت للضيف الكلفة .
..............

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

الجبهة
ايامه 14 – بدايته 6/9
- اول انواء الخريف
- ينهي فيه عن النوم تحت اديم السماء
- يعتدل الجو في الليل ولا يزال حار في النهار
- مطره نافع باذن الله
- يبداء صرام النخيل
- تغرس فسائل النخيل وشتل الاشجار وتزرع الخضار .

يقال اذا طلعت الجبهة ، تحانت الولهة ، وتنازت السفهة ، وقلت في الارض الرفهة . وتقول العامة "ايلول لا قيلول ".
...................
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

الزبرة
ايامه 13 – بدايته 20/9

- يتساوى فيه الليل والنهار
- يتلطف الجو في النهار ويبرد في الليل
- الرياح ساكنة
- امطاره اذا هطلت تكون غزيرة
- يستمر فيه غرس النخيل وزراعة الخضار مثل الجبهة

وتبدأ في هجرة القماري
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

الصرفة
ايامه 13 – بدايته 3/10
- اخر سهيل
- يعتدل الجو في النهار وتزداد برودته في الليل
- يستمر غرس النخيل والاشجار
- يكثر الرمان ويحصد الارز
- يزرع البرسيم والبقول والخضار الشتوية
وتبدأ فيه هجرة طيور الماء- البط - الغرانيق
يقال اذا طلعت الصرفة ، احتال كل ذي حرفة ، وجفر كل ذي نطفة . وامتيز عن الماء زلفة .




الـكـنـة

تستمر الثريا الى أن تراها بعد المغرب مشرفة على المغيب ، فيقلون لك : سنت الثريا ويقلون :عشرين سنة وعشرين كنة : والسنة : ان تعترض بين العشاء والمغرب للغروب ، فاذا أخذت على هذا الحال عشرين يوماً استكنت لا تطلع عشرين أخرى ، وهذه هي الكنة . حرها شديد ، ويغور الماء في الابار ، ويصلح غرس النخل ، ولا يصلح الزرع لانه يستكن في الارض على قولهم .
فاذا انتهت الكنة طلعت الثريا مع شعاع الشمس في الصباح وهذا هو القيظ . ويقلون :" الثريا غثاء ، والجوزاء زهاء ، والمرزم جناء ، وسهيل جداد القنا ".

--------


الـسـبـع

سبعة أنجم تطلع من الشرق فتعطف فتغيب في الشمال ، ولها اسماء : اثنتان معاً يقال لهما : الأولتان ، وتتلوهما أخريان يقلون لهما : الربع ، بلفظ السبع ، ثم ثلاثة يتلو كل منها الآخر ، اولها الخامس ، وثانيهما السات (السادس ) وثالثها السابع . واذا نظرت الى مغيبها رايتها تمر شمالاً جاعلة الجدي على يمينها ، بينما يمر نجمان يدعيان "الدخيلين " من وراء الجدي يجعلانه يسارهما ، ولهذا التشكيل لديهم اسطورة ستمر بعد هذا .

ومدار حسابهم بالسبع على الصيف والخريف خاصة ، فطلوع الاولتين يوافق طلوع المرزم او قربه ، وطلوع الربع يوافق سهيلا تقريباً ، ولذا يقولون :
الصيف له لذة طلوع الاوائل ... واذا بدن الرابعين انتهى الصيف
اما الخامس فيطلع في حموة الخريف . فيقولون .

البل تباكي من طلوع الخامس ...الليل ومد النهار شامس
اما السات "السادس " فيقولون : انه يفسد نجوم الزحل : وهي التي لو اصاب المطر فيها صارت السنة جدباً ، فيقولون :
اذا اصاب السات .... كل زحل مات
أي اذا امطر فصل السادس فان الزحول تفسد .
اما السابع فهو دلالة عندهم على نهاية الخريف ، فيقولون : اذا طلع السابع بردت النجوم . أي طاب الجو ، وعندئذ يتفرق القطين عن المياه ، وتأخذ الابل في الخمس والغنم في الغب والربع

وهناك اسطورة تتكلم عن السبع

تقول : ان الدخيلين اعتديا على ابي السبع فقتلاه ، وان السبع هؤلاء كن سبع بنات ففزعن لطلب الثأر فكان العذاري الاول سبقا. وهما الاولتان ، ثم لحقهما الرابعان وهما تو متزوجات ، ثم الخامس فالسادس واخرهما السابع كان لها اطفال كثيرون انشغلت بالاهتمام بهم ! غير أن الدخيلين سبقا فدخلا على ملك النجوم " الجدي " فصارت السبع تطيف بالجدي لاخذ الثأر من الدخيلين ، والدخيلان يحتميان بالجدي فلا تلتقي .
والجدي يسمى النجم القطبي ، وهو ثابت على القطب الشمالي لا يبرحه ، اما السبع فيسميها بعضهم :الدب الاكبر" .
واذا صادف طلوعها امطار فاولها وسم واخرها خريف . في حسابهم

----------
النجم القطبي

نجم ثابت في الشمال ظاهر لامع لايتغير عن موضعه وتسميه العرب الجدي . وهذا النجم يهتدي به في السرى ، وتجدهم اذا وصفوا لك طريقا تسريه او قالوا : حط الجدي على حجاجك الايمن او الايسر .
وقد قال الشاعر راكان بن حثلين عندما عاد من تركيا:
الجدى حطيته بورك المطيه ..... وافرق نحرهاعن سهيل اليمانى

------------
الزحول

الزحول في العرف هو الذي يحسد من حوله او قرينه
وهناك نجمة حمراء لامعة يقولون لها (زحل فيقولون : اذا اقترن بالعقرب .
اذا جاء مع الفم خاب الفم ، واذا جاء مع القلب شاب القلب ، واذا جاء مع الشالة شال الذئب في العالة !

أي اذا طلع ذلك النجم مع فم العقرب فان السنة تكون محلا فلا يجد الفم مايطعمه ، واذا جاء مع القلب كان الانسان في هم من المحل حتى يشيب قلبه ! اما اذا جاء مع الشولة فانها تكون مجاعة حتى ياكل الذئب من العايال مبالغة في تصوير الحالة . ولكن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ولا يعلم مغيبات الكون سواه جل وعلا .

ومن الزحول نجم يسمونه ((الثلث )) ويقلون : ان مدة نوئه ثلاثة ايام وثلث ، وهو من نجوم الخريف ، ويزعم انه اذا امطر فان تلك السنة تكون محلا على الارض التي يمطر عليها والله اعلم .


----------

الميزان

نجمان يريان في اقصى الجنوب بعيد صلاة الصبح ، متوازيان احدهما اكثر لمعاناً من الاخر ، يؤقتون بهما لطولالليل والنهار ، فاذا دال الغربي منهما وهو اللامع اكثر كان الليل اطول من النهار ، واذا دال الشرقي كان النهار اطول ، فاذا صار ككفتي الميزان فالليل والنهار سواء


مما سبق شرحه في السابق
نستنتج ان.

فصول السنة

هي اربعة، الربيع ، والصيف ، و الخريف والشتاء . ولكل فصل بروجه وانجمة الخاصة .

فصل الربيع
يبدا بحلول الشمس براس الحمل ، وفيه يعتدل الليل ، ويسمى الاستواء الربيعي وحلوله يوافق التاسع من آذار ، وله من البروج _ كما تقدم الحمل ، والثور والجوزاء . ونجومه سبعة هي : سعد السعود ، وسعد الاخبية والمقدم والمؤخر والرشاء والنطح ، والبطين .

فصل الصيف

يبداء بحلول الشمس براس السرطان ، ويبتدئ الليل بالزيادة ، والنهار بالنقصان . وبدوه يوافق اليوم العاشر من حزيران ، الموافق لليوم الثالث والعشرين من يونيو . الى ثلاث وعشرين ليلة تخلو من ايلول ز وبروجه السرطان ، والاسد ، والسنبلة . ونجومه سبعة هي : الثريا ، والدبران، والهقعة ، والهنعة ، والذراع ، والنثرة ، والطرف .

فصل الخريف

يبدأ بحلول الشمس براس الميزان ، الموافق للحاديعشر من ايلول ، الموافق للرابع والعشرين من سبتمبر . ويأخذ الليل بالزيادة ، والنهار بالنقصان حتى يمضي من كانون الاول احدى وعشرين ليلة ، وعنده ينتهي طول الليل وقصر النهار . وله من البروج : الميزان ، العقرب ، والقوس . ونجومه سبعة هي : الجبهة ، والزبرة ، والصرفة ظن والعوا ، والسماك ، والغفر ، والزبانا .


فصل الشتاء

يبدأ بحلول الشمس راس الجدي ، في العاشر من كانون الاول الموافق للثالث والعشرين من ديسمبر الى راس الحمل ، وبروجه هي : الجدي والدلو و الحوت . ونجومه هي : الاكليل ، والقلب ، والشولة ، والنعايم ، والبلدة ، وسعد الذابح ، و سعد بلع .












عرض البوم صور أبو ماجد   رد مع اقتباس