ماهي القاب وعزاوي بني عزيز
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اما بعد
اتمنى اجتهاد الاعضاء ويإتونه بالقاب وعزاوي بني عزيز بالقصايد وتوثيقة
وانا من جهتي ابي احاول
وشكراً

مشكور على طرح الموضع

والله يبيض وجهك واصل ماخليت لنا شي

ووعدكم نبي نبحث انشالله

وتقبل مروري

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


مشكور اخوي العزيز على طرح الجيد

ذمهم والله رقيب عليه /وتقبل الملاحظه الشطر من البيت لشيخ والشاعر جهز بن شرار والقصيده مشهوره

هلا بك اخوي حسين وحياك الله

ويشرفنى وجودك ومرورك يالغالي

ولكن انا قلت ما لدي من معلومه وانت لم تكمل القصه او القصيده إلا انك قلت ان هذا البيت لشيخ والشاعر جهز بن شرار فقط فربما ان القصه والقصيده غير ما ذكرة ولا يحكم عليها بهذا البيت
فالرجا تزويدنى بماء لديك والتوضيح اكثر

ننتظر ردك

اخوك
واصل عزيزي

بارك الله فيك اخوي واصل جعلك واصل في الدنيا والاخره

واما قصة الاحيمر وارتداد ابله لم اتوثق منها اي لم اصل لكامل القصة والقصيده ولكن
الشطر الذي ذكر في عرض البيت السابق اذكر انه لشيخ جهز
هذي المعلومه وان شاء الله ابينها في وقت سابق

واشكرك على الجهد البارز منك

من القاب بني عزيز التي شهد لهم الغير بها

هل الجدعا

والشاهد على ذلك قول الشاعر

ربعي هل الجدعى معقبة الونيـن
عينت دولة مصطفـى ورجالهـا
مالوا على الجدعى وهلها حاضرين
يبغونهـا مـالٍ وأخذنـا مالـهـا

وكلام التركي شاهد على ذلك حيث ذكر جميع العزوتين

ومالنا يا مصطفى وا رجالنـا
بعد ضللونا في البيوت الضلائل
لعل ما الجدعى ولعل ما أهلها
ولعل ما عزوة عزيز بن وائل


ونحتاج الشواهد من قصائد الغير فينا ولله ولي التوفيق

اللــــــــه عليك ياحسن نجم بارز بارك الله فيك

هذا اكبر دليل بدون التكاتف والتعاون لا ننجز
كيف نسينى اول عزوه واول فخر لاجدادنى الجدعا واهلها

مهما اشغلتك الدنياء والضروف فانت والله راعي الاوله

بارك الله فيك واطال بعمرك

انت بالفعل وجودك معنى مكسب للمنتدى وللقبيله بارك الله فيك

واصل عزيز وحسين العزيزي
توضيح جميل
نتطر باقي الاعضاء

اسعدالله مسااكم جميع لدي لقب لي بني عزيز وهوا يدل على اشجاعه ودهاءوفخر لكل بني عزيز خاصه ومطير عامه وقليل منى من يعرفه لن اكتبه لا بعد شاهد من القصه والقصيده وانا لازلت ابحث عن القصيده تمنياتي للجميع دوام الصحه وشكرن

الاخ عزيزي المهد الله يعطيك العافيه

الشاعر اللي كان مع الاتراك هو من مزينه من حرب اللي ساندو الاتراك ضد بني عزيز وانهزمو جميعهم وذكره الباحث منصور الشاطري في كتابه تاريخ مطير وهذه قصيدة الشاعر المزيني ومصطفى هو قائد الحمله التركيه


يا مصطفى لاواحلالاه يا رجالنا
بعد ضللونا فالبيوت الضلايل
جونا وجيناهم وحدّونا على العضا
بدهم الفرنج وموشيات الفتايل
لا عادت الجدعا ولا عادوا اهلها
ولعل ما يطرى عزيز بن وايل

واما قصيدة الاد وايل متعبين الاصيلات فهذه هي قصيدتها

قال العقيد راضي الأحيمر واصفاً موقف عدد من بني عزيز معه في رد إبله من الغبيات من قبيلة عتيبة :

لحقتهم يم العلم بالعسيلات
وكل سمع فعلي وأنا اخو رضية
بالاد وايل متعبين الاصيلات
كم طاح قدم نحورهم من شفية

وهذه قصة هذه القصيده كامله
كان عايض الوصّي العزيزي جاراً لرجل من الغبيات من عتيبة وذات ليلة عندما كانا يتسامران في بيت الغبيوي. قال جاره الغبيوي هذه الأبيات ثم أرسل بها أحد مناديبة الذين يستطلعون خشية أن يكون بقربهم أحد من الذين يقومون بالحيافة ويذكر فيها أن إبل عايض الوصي لا يجوزلهم أخذها. ويصف لهم إبلا غيرها ليس لها عان عنده فقال الشاعر الغبيوي:

ان كان حولي من عتيبة غزية
البل لها عاني وعند الغبيات
الدرب من عندك خشيم الدحية
وتنطحوا يم الهضاب المنيفات
عليك بالخبرة تراها حرية
عزايزة والا ضعاين عضيلات

فرد عليه عايض الوصّي ويفتخر بشجاعة قومه عندما ساندوا راضي الأحيمر في استرداد إبله ومقتل شيخ الغبيات في تلك الغارة:

انتم من الخبرة عليكم جنية
جتكم من الخبرة سهوم عطيبات
كم واحد خلوه والنفس حية
يصيح ما ردوا عليه الاصيلات
خلي عشاء للضبعة الحضرمية
ويم العلم عيّنت شيخ الغبيات

جميع ماذكر من كتاب تاريخ مطير لمنصور الشاطري

حياك الله اخوي العبدلي

اضافه رايعه سلمت يمناك

ويسلم الباحث منصور مروي الشاطري