![]() |
المجرم / هو شخص كغيره من الناس , و الفرق فقط أنه قُبض عليه متلبسًا !!
و اللي ما يبغى يفهم لا يفهم |
علم العليم و عقل العاقل اختلفا ,, أيُّ الذي منهما قد أحرز الشرفا
فالعلم قال أنا أحرزت غايتــــــهُ ,, و العقل قال أنا الرحمن بي عرفا فأفصح العلم افصاحًا و قال لــهُ ,, بأيِّنا الله في فرقــــــــانه اتصفـــــا فبان للعقل أنَّ العلم سيــــــدُهُ ,, فقبَّل العقل رأس العلـــم و انصرفا ________ اِهـــــــــــــداء |
اذا رأيت الرجل يشتري الخسيس بالنفيس و يبيع العظيم بالحقير فاعلم بأنه سفيه
|
يا شواطي جدة ,,,,, عاشق . .. أحلف بربي ,, و صادق . كم سهرنا يالحبيب , و جونا ,, بالحب ,, رااااايق ... |
يستطيع الناس أن يعيشوا بلا هواء بضع دقائق ,, و بلا ماء اسبوعين ,, و بلا طعام حوالي شهرين ,, و بلا أفكار سنوات لا حصر لها !!! |
دخل شاعرٌ على ملك و هو على مائدته فأدناه الملك اليه ..
و قال له الملك أيها الشاعر .. قال : نعم . قال الملك : ( وا ) قال الشاعر على الفور : ( ان ) فغضب الملك غضبًا شديدًا و أمر بطرده فتعجب الناس فسألوه , لم نفهم ما دار بينكما أيها الملك ؟ أنت قلت وا و هو قال ان فما ,,وا ,, و ان ؟ قال أنا قلت (وا) أعني قول الله تعالى ( و الشعراء يتبعهم الغاوون ) فرد علي و قال (ان) يعني بها قوله تعالى ( ان الملوك اذا دخلوا قرية أفسدوها و جعلوا أعزة أهلها أذلة ) نفسي بس تقارنون بين زمن الشاعر و الملك و زمنا الحاضر !!! |
أقبلت و أستغفر الله كنَّها حورية و الشعر مثل الذهب يلعب على الأمتاني ان تثنت كنَّها مأمورة منهية و ان تمايل عودها يالله لا تبلاني جيدها فتان و الفتنة تجيب السيَّة و البروق تلوح بين الخوخ و المرجاني قلت : وش هالغنج قالت : كذا عفوية بنت مملوحة جميلة و الجمال أطغاني يضمحل الورد كود الوردة المحمية لا طرقها الريح حرك عودها الرياني عن هجير الشمس أحصِّل فيه ظل و فيَّة آآآآآآه يا لبيه يا زرعي و يا بستاني |
خاطب العالم بقد عقولها
|
الناس سواء , فاذا جاءت المحن تباينوا
|
و الله مدري ويش تخفيه الأيام , و لا أدري عن اللي فالخفا يحتريني أحدٍ تجي دنياه مع هزة ابهام , و أحدٍ يلاعب في قفاها هجيني و أحدٍ يساقيها على الكيف قدام , و أحدٍ مع الدنيا حروبه سنيني |
الساعة الآن 07:06 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd
"جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر صاحبها ... ولا تعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر المنتدى "