يامـا حـلا ياعبيدحـزاة الاسحـار=جذب الفراش وشب ضـو المنـارة
مع دلة(ن) تجذا على واهـج النـار=ونجر(ن) إلى حـرك تزايـد عبـاره
في ربعة(ن) ماهيب تحجب عن الجار=لا من خطوى اللاش ما شـب نـاره
النجـر دق وجاوبـه كـل مــرار=مالفـه الملفـوف مـن دون جـاره
وأخير منها ركعتيـن(ن) بالاسحـار=لاطاب نوم اللـي حياتـه خسـاره
رافق قوي الديـن حفـاظ الاسـرار=ينفعك في يوم(ن) يجي بـه كـراره
تلقاه في يوم(ن) يضيعـن الافكـار=يوم(ن) على المخلوق ما اطول نهاره
وقم في قصير البيت حشمه ومقـدار=لو جار فادمح له ولو بـه خسـاره
ترى النبي وصّى على الجار لو جار=خذ الحذر ياعبيـد عقـب النـذاره
ترى الهوى والغي هن شر الاشـرار=ومن داس عار الناس داسوا لعـاره
جنـب ردي الكـار مافيـه تعبـار=مافيه مـن فعـل المناعيـر شـاره
جنب عنه خلـه لقصـاف الاعمـار=واحفظ وصاتـي يارفيـع المنـاره
واسلم ودم بالخير يا طيـر غيمـار=وصلوا على المختار ما غار غـاره

ياكم خذا مني (الدهر) أصدق صديق مواليا
وياكم ترك لي علةٍ وأصبر كما صبر الجمال

......

أنا الخوي عز الخوي لاضاق صدره وأنكيا
وأنا إلى ضاق الخوي وقفت له وقفت جبال

يوم الله اشقاني تجملت ما طيق = همٍ وغمٍ لو يصيب الجبل ذاب
لو ربع همٍ صابني صار بطويق = ذابت ركـونه ثم جالـه تذلهاب

قـومٍ إلى جيتـهم رفـت شواربـها=بالضحك واقلوبها فيها الردى كالـي
وقومٍ إلى جيتـهم صكـت حواجبـها=وأبدت لي البغض في مقفاي واقبالـي

ياملّ ..قلبٍ عانق الفطر الفيح=كنه على كيرانهنّ محزومي
ماينعذل عنها سوى تعذل الريح=والاّ يشد الضلع ضلع البقومي
وياناشدٍ عني ....تراني شليويح=قلبي على قطع الخرايم عزومي
أضوي ولو صكت علي ..النوابيح=واللي قعد عند الركاب مخدومي
واليا رزقنا..الله بزود المصاليح=يصير قسمي من خيار القسومي
(وان قلّت الوزنه وربعي مشافيح)=(أخلي الوزنه لربعي واشومي)
(وأنا نطيحٍ للعيال الطحاطيح)=ا..قلب الشارب وجات الزحومي)
(والياطرحت السابق ام اللوايح)=كلٍ رفع يمناه بالمنع يومي)
(حنا.. مراجلنا على هبه الريح)=(لاخالف الواجب عيال الرخومي)

http://www12.0zz0.com/2011/04/23/01/619242327.jpg


:bling:

.. اتق غضب الحليم ..

الحليم شخص احتملَ الكثيرَ من أجل أن يبقى على رزانته و هدوء باله و حصافة عقله ، فلم تغيره مزعجات الليالي و لم تزلزله تصرفات الناس ، لأنه متمتع بسيِّد الأخلاقِ فكان من سادة الناس ، لذا فهو مفزعُ الكبراءِ ، و ملجأُ العامةِ ، و مجلسه معمورٌ مشهورٌ ، حيثُ تكون الحكمةُ منقولة ، و الأخلاق الرفيعة مبذولة .
و حيثُ لكل شيءٍ منتهى ، فإنَّ حلمَ الحليم له حدٌّ ينتهي إليه ، و منتهى لا يصبر عليه ، فينقلبَ حالُه إلى أسوأ حالٍ ، و على قدر الصبرِ يكون الانفراج ، و بما أنَّه كذلك فمن العقلِ اتقاءُ شر الحليم إذا غضب ، فغضبه انفراج لمكتومٍ ، و بوحٌ لمكبوت ، و نفثة مصدور ، فلا يكون الانفراج سهلاً ، و لا وقعه يسيراً ، بل سيكون شديداً قاسياً على كل ما حوله ، فيُدرك الفطناءُ من قوة الغضبِ قوةَ الحلم .